经龙装《红楼梦》突破传统图书的体例，带领读者由文字和纸张入戏。 （资料图片）

　　本报讯（记者 施晨露）“我是一个爱书并为之投入的人。”龙鳞装非物质文化传承人张晓栋这样定义自己的身份。昨天在福州路艺术书坊三楼艺苑真赏社，张晓栋带来多部他历时数年完成的手工书——总高1.23米的 《清·孙温绘程甲本图文典藏版红楼梦》、全长73.4米的佛典巨作《三十二篆金刚经》和龙鳞装《崔如琢书法绘画谈艺录》、《红楼梦十二钗笺谱》等。

　　龙鳞装是中国古代一种书籍装帧形式，宋代张邦基在《墨庄漫录》中形容龙鳞装“逐叶翻飞，展卷至末，仍合为一卷”。整体阅读时，有“龙游于书中，书居于龙骧”之感。龙鳞装始于唐代，用于北宋，是中国传统书籍装帧形式中最为复杂的一种，由于历史的原因，加上其工艺的精密与难度，导致龙鳞装在今天已近失传。唯一一本传世的龙鳞装实物《刊谬补缺切韵》现藏于故宫，平日不对外展出。

　　这种“神秘”的书籍装帧艺术是如何与一位“80后”产生联系的？张晓栋说，自己之前就是一位书籍装帧设计师，做过几本普通的书，2000年前后，电子书浪潮兴起，如暴风骤雨般对传统图书行业产生冲击。作为一个爱书的做书人，他想到向历史深处索求未来纸质书发展的方向，在查阅资料的过程中，发现了龙鳞装。中国书籍的装帧史就是中华文化的发展史，最早的龟骨册装伴随着文字的逐步完善，成为最原始的书籍形式之一。此后，书籍装订形制改革横跨三千余年，经历了简策装、卷轴装、龙鳞装、经折装、蝴蝶装、和合装、包背装、线装等，一直到今天的平装、精装、骑马钉装。

　　从仅存少有的文字和图像资料中，张晓栋认定，这种失传已久的书籍装帧方式，在今天能够焕发出新的生命力，成为一种更好地展示图像与文字结合效果的装帧艺术。然而，龙鳞装仅有记载，唯一存世的实物也难得一见，制作技术早已失传，如何“复原”？“做成第一本龙鳞装，花了两年多时间，废掉的纸可以装一屋子”，张晓栋说，再现龙鳞装的最大难点在于控制“鳞口”的误差率，要选择合适的纸张反复粘贴试验，记录下数据，研究变量所在，将误差率控制到最低程度，“因为每个‘鳞口’即便只差0.1毫米，几百页下来就要相差好几厘米。”

　　除了“复原”龙鳞装，张晓栋还结合经折装和龙鳞装这两种中国传统书籍装帧形式，新创了经龙装的装帧形式。经龙装的出现，使书页画面的变化，配合图案的游走，突破传统图书的体例，呈现出舞台剧这种综合艺术的特色，带领读者由文字和纸张入戏，由页张展开一页一页形成时间的流波，空间的起伏变化，连绵不断。柔软的内页拉开，犹如缓缓的和弦将读者一步步引入内容的精彩空间，让人游走在字、纸、页的舞台，开启一段书戏之旅。

　　对于张晓栋的创新，著名书籍设计家吕敬人评价，龙鳞装是古代书籍制度中弥足珍贵并已失传的书籍形态，在复原基础上还其魂，拓其体，使得这套《红楼梦》典籍有了全新的阅读意义。北京大学教授肖东发认为，经龙装这种独特的装帧形式，使书籍本身看起来就是一件艺术品，它巨大的手工量，在这个机械复制的时代，给书籍艺术带来一股复古而生动的气息。“古代制作龙鳞装的都是‘宫匠’，是藏于宫廷的技艺，而我们要传承的是一种工匠的精神”，张晓栋说，中国传统装帧形式中包含着纸质书未来更多的可能性，“它们是古老的，更是属于未来的。”