别把生活中的每一种不适都病理化

　　“我是不是有病？”这句话，正在成为一些年轻人面对生活困扰时的习惯性追问。

　　24岁的陈奕常陷入这类担忧之中：睡不好，担心自己是不是有睡眠障碍；不喜欢社交，怀疑自己是不是社恐；偶尔情绪低落，又忍不住给自己做一番心理诊断。“测完MBTI，很多问题似乎更容易找到一个解释：原来我是这个性格，所以不擅长表达、不适合某种工作，也很难和某类人相处。”

　　陈奕的困惑并非个例，人们越来越容易被关于自己的各种定义困住。近日，在浙江绍兴举行的第七届会稽山讲坛暨第十九届文化中国讲坛上，来自文学、哲学、心理学等领域的专家学者，围绕“心融古今 理启新程——科学视域下中华优秀传统文化与心理学”展开探讨。如何安顿身心、理解自我，成为讨论中的一个重要话题。

　　在浙江大学医学院附属精神卫生中心党委书记、博士生导师骆宏看来，心理健康不应该被简单装进一套标准里，更不应该把生活中的不适都当成疾病，“每个人都应该拥有一种‘活泼泼的生命状态’”。

　　别把什么都装进“标准”里

　　在骆宏看来，人们越来越习惯区分事物的对错、好坏，也越来越希望给各种状态找到一个明确的答案：睡不着是不是心理疾病？不开心是不是心理出了问题？

　　他提醒，不能用物化的眼光看待人。痛苦、迷茫和负面情绪，并不意味着一个人一定出了问题。当然，这并不是否认医学的重要性，而是希望人们不要轻易把生活中的每一种不适都病理化。

　　中山大学心理健康教育咨询中心李桦教授也注意到，当下不少年轻人习惯简单地用各种心理学概念和测评工具了解自己，却可能在这个过程中被新的定义束缚。

　　一次考试失败，可能被理解为自己不擅长这门学科；一次人际交往受挫，就认定自己不善于社交；测出某种性格类型，便用这种性格类型来归因和描述生活。

　　李桦将这种状态与中国传统文化中的“无住”联系起来。在她看来，“无住”意味着“不卡顿”，是一个松绑的过程，不执着于某一个点，不停留在某一种僵化的自我概念，用发展的视角看待神经可塑性，看待成长与变化，直面其中可能会遇到的困难。

　　李桦建议大家：“给自己松绑，不要被这些定义所定义。”

　　这种“松绑”也包括对MBTI等性格测试保持客观和理性。李桦认为，工具能够帮助人们在短时间内看到自己的一些特点，但这种了解往往不是系统性的，使用起来虽然方便快捷，但也可能带来风险。如果把简单的分类当作完整的自我认识，就可能忽略一个重要事实：人是会成长、会变化的，同时也是可塑的。

　　“今天不擅长表达，不意味着以后也不能学会表达；现在不喜欢某种社交方式，也不代表未来永远无法建立新的关系。一个人的性格、能力和选择，都不是被某个评估结果永久固定的。”她特别提到，一些年轻人对主体性也存在误解，认为自己如果按照别人的意见做事、好商量，就意味着不够坚定，甚至丧失了主体性。

　　“真正的主体性，并不是永远坚持最初的想法、不接受任何人的意见，也不是把自己固定在某一种生活姿态里。真正的主体性意味着能够根据现实作出调整，既保留自己的判断，也允许自己在经历中不断变化。”李桦说，年轻人不必把妥协、调整理解为对自我的背叛，而是应当有“弹性的主体性”。

　　别让效率挤走生活

　　30岁的李自感受到的是另一种束缚。他从事纪委相关工作6年，忙碌逐渐成为生活常态。工作讲究效率，事情要赶进度，他习惯把时间安排得满满当当。渐渐地，他发现自己越来越疲惫，常常生病，心情也不太好。原本应该有趣的生活，似乎只剩下待办清单上一条条未完成的工作。

　　这种对效率的追求，也是骆宏在门诊中观察到的现象。

　　“学生看重分数，企业看重绩效，做事情讲究标准化、量化。效率成为越来越重要的衡量尺度，人们也渐渐习惯用同样的方式对待自己和生活。”骆宏说。

　　于是，身体似乎成了工作的工具，情绪也成了需要随时处理的对象。难过了，要尽快调整；睡不好了，要赶紧恢复；感到疲惫，就想着怎样才能更快地重新投入工作。甚至连休息也仿佛是为了下一轮更高效的生产。

　　“我们少了什么？我们少了‘无用之用’。”骆宏说，不能只用“有没有用”来衡量一切 。

　　骆宏讲了一个发生在学校科普课堂上的故事。当时，他谈到运动与心理健康的关系。课后，一位家长兴冲冲地告诉他，自己已经给孩子安排好了运动计划，周一打羽毛球，周五游泳，一个星期安排了3个小时的运动。这位家长为自己的安排感到得意和骄傲。

　　但骆宏提出了一个问题：被家长安排3个小时的运动，孩子就能健康吗？他提到，自主时间与孩子的心理健康密切相关。在心理学工作者看来，运动不仅是完成一项健康任务，更重要的是孩子能不能自己选择运动内容，能不能胜任并从中长期获益，以及能不能找到伙伴一起运动。运动更应该是一个人主动参与生活、体验快乐的过程。

　　“每代人有每代人的际遇。停下休息和奋力奔跑，是成长的不同姿态。”李桦提到，现在年轻人常说“过日子”，“我们对青少年还是非常有信心的。在日常点点滴滴的烟火气里面，热情重新被点燃，神经重新被连接。在滋养身心的过程中，或许就会重新踏上旅程。”

　　保持弹性 允许自己改变

　　从不被贴标签、定义，到不被效率裹挟，在李桦看来，更重要的是一个人如何重新获得生活的主动权。

　　李桦提出的另一个概念是“有向”。她认为，“无住”不是没有念头、没有行动，更不是价值虚无。“松绑”之后，人还需要有方向感。

　　这种方向感，一方面来自向下扎根，与父母、朋友等真实的社会关系建立联系；另一方面来自向上生长，在经历和实践的变化中，不断探寻新的可能。

　　李桦发现，有些年轻人总想先找到人生的意义，再开始行动。她认为正好相反，意义是活出来的。越反复纠缠于意义感，越可能陷入虚无，行动力也会越来越弱。一个人可以先去觉察自己的痛感、不忍和热爱，再到日常生活和现实世界中作出抉择，亲手做一些具体的事。在与他人、与现实的磨合中，逐渐找到值得奔赴的方向。

　　李桦特别提醒，算法常常根据人们过去的行为推测个体今天的需求偏好，再用不断重复的投喂影响个人对未来的选择和塑造。如果一个人不主动作出判断，就可能习惯接受被安排好的生活，被过去的自己定义。

　　“机器可以帮助人们完成很多事情，却无法替人决定什么更有价值。”李桦认为，一个人真正的成长，还需要在真实的人际关系和社会实践中获得经验。“人需要保留思考和自我定义的能力，同时也要走出自我，走向他人、走向社会承担”。

　　骆宏提到，中国文化中有“知行合一”的智慧，也鼓励人们拥有“活泼泼的生命状态”。在他看来，心理健康不是把一个人调整成情绪始终稳定、效率始终很高的状态。人需要有自主选择的空间，也需要在日常生活中获得真实的体验。

　　“人真正需要的，不是一个永远不变的‘我’，而是一颗能够不止于‘旧我’，不断生成‘新我’，却始终知道为何而行的心。”李桦说。

　　（应受访者要求，李自为化名）

　　中青报·中青网记者 余冰玥 谭思静 见习记者 蒋欣雨 来源：中国青年报

　　2026年11月14日 03版