CFP供图

　　“时代变了，我们也要跟着变”。

　　不再一味提倡“开新工”发展新信徒，也不再只是大肆鼓吹生病要靠祷告“赶鬼治病”，转而提倡“创业致富”、“扶贫济困”，鼓励信徒办企业经商，赚了钱再向教会献爱心。

　　1995年便已被认定为邪教的“门徒会”，不但没有销声匿迹，反而“以商养教”，发展出新型邪教。在过去4年时间里仅在两湖两广一带就敛财逾7000万元，最高峰时期信徒规模发展至3万多人。

　　近期，随着“门徒会”5名主要负责人相继落网，他们提出的“以商养教”计划也浮出水面。

　　教徒埋头搞创业？

　　“家里太穷以后谁还会信”

　　武汉信徒曾智强，2012年回乡开了一家服装厂，厂里雇的40多名员工，多半是跟他一样信“神”的“弟兄姊妹”，厂里效益趋好，2015年曾智强拿出25万“为神奉献”，希望教会帮助其他“弟兄姊妹”。

　　两湖两广一带的人们发现，大约从2010年开始，之前因为信“神”而离家出走的家人，像曾智强一样陆续返乡。

　　突然间，他们不再热衷于在外地奔走“传道”发展新信徒，转而琢磨起养家糊口、发展产业、“创业致富”。

　　他们有的开起小超市；有的跟亲友借了钱搞养殖场；还有的甚至开起宾馆酒店、维修厂、服装厂。与普通人经商办企业不同的是，办亏了能向“教会”申请补助，赚了钱，则要向“教会”奉献“爱心”、缴纳“奉献款”。

　　这一变化的背后，是“门徒会”的“战略调整”。

　　“门徒会”自1995年被认定为邪教组织，在国内一度蔓延至15个省份、681个县市，发展信徒35万余人。其后，随着“门徒会”组织者季三保、许明朝等人先后被查处判刑，“门徒会”内部派系分裂，在部分地区的活动一度销声匿迹。

　　为巩固实力、重振教派，此前活跃在湖南、湖北、江西、广东、广西五省区的“门徒会”调整“战略”，开启了“以商养教”计划。

　　作为“门徒会”的主要负责人，“主肢”陈有富告诉南都，在2010年前后，除了被政府查处，穷是“门徒会”面临最紧迫的问题。“这么多年信‘神’，信徒都不种地、不上班，等着‘升天’。但家里太穷，他们以后谁还会信？只会出去打工。”

　　“门徒会”教义宣扬“世界末日即将来临”，称届时有三分之一的人将“死于非命”，“只有信神才能保平安”，又称“信教可以每天只吃二两粮，不用种庄稼”，致使信徒不种地、不锄草、不施肥、不养畜，有的甚至变卖家产、吃光花尽，坐等“洪水灭世”，准备“升天”。在湖北郧西县，就曾有30%的“门徒会”信徒因此荒废农业生产。

　　陈有富的副手、“配肢”石万海补充说，“战略调整”另一个背景是，“门徒会”分裂成4个教派，其他教派加速在两湖两广一带的发展，拉拢当地信徒，门派之争日趋白热化。

　　“要根据时代潮流改变活动方式，各自走创业之路。”陈有富说，低调的“以商养教”计划应运而生，他们将此写入《会务决定》，让各分会严把“节制关”，上下层对不属于自身范围内的工作不打听、不过问、不参与、不告知、不试探；各分会在工作期间，严防“豺狼之徒”不择手段地抢夺教会，看管好“羊群”。