中国青年网北京8月10日电（记者 牟昊琨 通讯员 唐江东 王培文 实习生 刘蘅仪）畅想未来是一种新潮，回望过去也是一种新潮。

　　曾几何时，博物馆在人们的心目中还是“高冷”的代名词，馆藏的文物、藏品藏身于玻璃柜中，与大众之间总有着一层冰冷的隔阂。但现在，博物馆已经成为数字化创新的乐园，数字藏品、云展览、云体验等新场景、新模式，不仅丰富了博物馆的“打开方式”，也让文物真正地“活”了起来。

　　中国青年报社“豹豹青春宇宙”数字藏品平台发布的首款文博类数字藏品《琴棋书画——铜镜里的生活雅趣》上线售罄已有一段时间，有评论者认为，这类数字藏品受欢迎，意味着无论在现实世界，还是元宇宙世界，正有越来越多的年轻人开始亲近文博文创，愿意走进历史，自觉自发地传播传统文化。

　　日前，中青报·中青网记者对青岛市博物馆副馆长赵好、武汉市博物馆馆长王瑞华、潍坊市博物馆馆长黄可、平顶山博物馆馆长尚彬进行专访，大家围绕文物数字化保护开发、元宇宙社区的创建与运营等问题各抒己见，他们认为，博物馆除了要赋予游客“修旧如旧”的感受，也要带来“推陈出新”的视野。

　　始于颜值

　　在“豹豹青春宇宙”数字藏品平台发售的数字藏品《琴棋书画——铜镜里的生活雅趣》中，甄选了四面来自知名博物馆的馆藏精品铜镜，分别为：唐真子飞霜铜镜、汉四神博局纹铜镜、汉“多贺中国人民富”五乳神兽镜、唐宝相花铜镜。让青年网友在元宇宙中穿越古今看“镜”中春秋，赏古典风韵。

　　“以前都是在博物馆隔着玻璃看文物，没想到现在可以在手机上观赏”“颜值超高的铜镜，惊艳了时光，温柔了岁月”“古人的智慧＋现代人的技术，绝了！”……不少网友在“豹豹青春宇宙”看到这几面铜镜后，被铜镜上精美的图案、充满古代哲思的文字所吸引……通过数字藏品，让大家看到，在那个没有现代化设备辅助的年代，这些巧夺天工的文物令人称奇，匠人们丰富的想象力和高超的技术也让人惊叹。

　　寄托着美好吉祥寓意的唐宝相花铜镜，在精湛的技艺和巧妙的构图布局间呈现出了对称之美，该铜镜铸制精细，以宝相花为主要纹饰，它是古人综合了自然界中盛开的花朵、瓣片、花苞、蓓蕾和叶子等自然素材，依放射对称的规律重新组合而成的装饰性花纹，尚彬认为它是唐代铜镜中不可多得的佳品。

　　形为八出葵花的唐真子飞霜铜镜，上饰有祥云托月纹，下饰有山石池水，池中一荷叶垂直耸立，上伏一龟，恰成镜钮与钮座。左侧竹林下一人峨冠博带，端坐抚琴，另侧树下凤鸟足踏祥云，回首起舞，赵好说：“这蕴含着‘同心人，心相亲，照心照胆保千春’的美好愿景。”

　　“数字藏品这种新的呈现形式打破了以往文物暗淡、高冷的形象，赋予其温度。”黄可认为，有了魅力，公众对文物的关注度自然会提升。

　　铜镜的纹饰考究在对中国传统图案的复刻之上流露出几分温雅，形态美观、图纹华丽的圆盘在方寸之间映照出气象万千，一枚枚古铜镜虽历经了千载风霜，浸染着岁月痕迹，却因其精湛工艺和独特魅力而依旧璀璨夺目，如历史留下的一串串美丽足印、一缕缕耀眼金光，让沉睡于中国古代的传统艺术美韵生发出全新的生命力，映照今人，让众多青年人站在铜镜前，感到仿佛一眼千年。

　　敬于哲思

　　铜镜本为“整饰容颜，修尔法服，正尔衣冠”，且由于其“刻画之精巧，文字之瑰奇，辞旨之温雅”，兼备工艺美、文字美和语言美，因而成为极具展览、观赏和收藏价值的文物。以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。

　　铜镜由古时珍存至今，其不仅承载着不仅是符合中国传统文化特色和今人审美情趣的美学价值，还蕴含着古人所奉行的社会道德准则和人生哲理智慧，是一个时代的社会风尚、文明程度和人的精神面貌的集中反映，亦是历史留给今人的宝贵财富。

　　黄可就以汉四神博局纹铜镜中所运用的博局纹为例，向记者介绍了“规矩”。传说“规”与“矩”分别为伏羲与女娲把持，寓意为人类制作了规矩，世间凡事以规则相制约，铜镜外圆内方的造型设计则是对道家“天圆地方”这一宇宙观的充分体现。镜背外缘饰绵延云水纹，象征着宇宙周而复始未有穷尽。镜背中心钮座外的内凹槽式方框代表着大地，四方分别由青龙、白虎、朱雀、玄武四个神灵守护，意为人在其中安居乐业，休养生息。

　　放置当今，无论是“无规矩不成方圆，有敬畏才知行止”的哲学思考，亦或是镜上铭文“作佳镜真大好，上有仙人不知老”所寄寓的古人福寿延绵的愿望；无论是镜身刻画的“四神”承载的祛邪避灾、祈福祝愿的期盼，亦或是铜镜上的宝相花所表达的人们对吉祥美满生活的向往；无论是“镜与人俱去，镜归人未归”后破镜再重圆的古典爱情佳话，亦或是周朝尹伯奇放逐于野亦甘受清贫、恪守孝道的故事……铜镜的形态构造、纹路装饰和文字印刻，均体现了古人对于宇宙时空的理解以及在日常生活中的智慧，体现了不同时代不同地域的精神信仰、风俗文化。

　　“铜镜作为古代人民的照面工具，与人们的日常生活有着密切关系。在古代，这些镜背上纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化及时代风尚有一定的关系。由于镜背面积小，纹饰所选用的题材更具有典型性和代表性，为我们认识古代社会提供了可靠的实物资料。”王瑞华认为，通过数字藏品这一全新形式，借助数字化传播手段，可进一步拉近年轻人和博物馆、藏品之间的距离，增强人们对实体藏品的认知。

　　青年们走近文物，细观铜镜，在欣赏的同时，也领略着巧夺天工的技艺背后那些生动故事和厚重历史，实现了与古人的超时空对话，形成了穿越历史长河的联系。这些文物像星辰，每多了解一件文物，青年们心里就多点亮了一片与古代相连的天空。先民和今人观察着同一件文物，跨越千年的灵魂和情感相连。

　　忠于传承

　　现在，横跨千年历史的铜镜通过数字藏品这一全新形式，用现代科技展现着文物的古韵华美和传统雅趣，使更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品仿若一幅幅“活”起来的历史画卷，进一步拉近年轻人和博物馆、藏品之间的距离，增强人们对实体藏品的认知，让人好似可以随之穿越时空，亲临往昔，沉浸在不同时代的文化元素所碰撞出的古典美学意境之中。

　　据武汉博物馆信息部主任丁燕介绍，武汉博物馆为使富有特色的铜镜藏品真正“活起来”，精心打造了“铜镜的故事——武汉博物馆藏铜镜展”。作为一个特色交流展，这个展览近年来在嘉兴、马鞍山、福州、廊坊等十余个城市博物馆展出，铜镜类知识专家讲座同时开展，彰显出馆藏铜镜所蕴含的地域特色文化。

　　近年来，青岛市博物馆依托优势资源，也开展了大量的文物数字化创新项目。“青岛市博物馆在扩建时中主动融入博物馆元宇宙建构潮流，开展数字文创研发推广工作。在‘豹豹青春宇宙’数字藏品平台，联合推出首款以‘琴棋书画’为主题的馆藏铜镜数字文创产品。借助新文创的技术赋能，让有限的文物资源在元宇宙中创造无限的可能，希望让文化遗产迸发灿烂光彩。”赵好说。

　　赵好认为，在元宇宙社区中，每一位观众都将是一位“玩家”，他们探索文物背后故事的兴趣将更加浓烈，进而更愿意去发现和学习，这有望完全颠覆传统的、相对枯燥的观展体验和单向输出的文博公众教育模式。同时，打造博物馆元宇宙社区，让知识共享成为了可能，并赋予博物馆更丰富的“打开方式”，将“逛博物馆”真正地融入到每个人的日常学习和生活之中。

　　在王瑞华眼中，“文博热”为传承优秀传统文化发挥着重要作用。“创新与开放是博物馆今后发展的根本路径，在充分借助数字技术的优势实现转型的同时，博物馆也要时刻注重内在修炼，坚持把文化传承作为根本任务。无论是文创产品的开发销售，还是综艺节目的创作发行，或者是IP的成功塑造，最终目的都是为了更好地传承和发展传统文化，而不是只图博物馆一家之利。”王瑞华说。

　　正如部分青年网友所言：“几千年前，谱写于这片土地上的辉煌篇章，应被更多的人知晓。”而今，文物古籍正实现着今昔时空的跨越，以数字藏品的形式呈现在当代青年面前，让遥隔千年的历史以全新的姿态走入现代生活，让中华优秀传统文化的精髓以更具吸引力的方式来到青年身边，唤起年轻人不断觉醒的文化自信和审美自觉，让其文化生活和精神世界得到真正意义上的充盈和丰富。

　　王瑞华还认为，文博类数字藏品不能只是满足于“火”，国民的文化觉醒才是主要目标。“在文博类数字藏品的开发中，要更重视文物本体价值的阐释，加强博物馆合作和资源整合，久久为功，最终推动全民的文化觉醒和更大范围的文化复兴，有了年轻人的真心热爱和真诚传播，传统文化的精气神不‘活’才怪。”