陈先达

　　文化自信是当代中国最重要的政治性问题，因为文化自信是当代中国道路选择、制度建构和理论创新的文化支撑，是中华民族伟大复兴的精神支柱，脱离了中国的历史和文化，难以说清中国道路选择的历史必然性和必要性，难以说清制度构建的优越性和合理性，也难以说清中国特色社会主义理论的中国风格、中国话语和中国气派。如果我们脱离了当代中国的政治现实，把文化自信变成一个与中国的道路选择毫无关系的纯学术问题，变成一个任何时候都可以重新研究的纯粹的文化问题，这叫做没有问题意识。

　　文化在一般情况下不存在自信与不自信的问题。任何民族对自己的文化都有着某种热爱，一旦文化自信成为问题提出来的时候，走向肯定是一个具有全国性的政治问题。文化自信的对立面是什么，是文化不自信，是文化自卑。这和中国长期经历的半殖民地半封建社会相联系，因为那个时候，文化是极度自卑的，中国制度不如人、技术不如人，最后是文化不如人，极度文化自卑。这种文化自卑随着中国人民的胜利已经改变了，但在有些人心中文化自卑的情结仍然没有消失，他总认为中国的道路、中国的制度、中国的理论不如西方。这是延续一百年以后，半殖民地半封建文化自卑情结的当代表现，这种表现在某些人身上十分明显。

　　但是，文化自信问题不仅具有政治性，而且包含文化理论，因为在现实生活中，任何一个政治性问题同时必然出现一个重大的理论问题，因此当代中国文化自信也是一个内涵极其丰富的、哲理性深邃的学术性问题，既是学问又有政治，既是政治又有学问。不懂文化的本质和功能，不懂文化在人类社会中的地位，尤其是不懂中国传统文化和当代中国文化的内涵，就难以理解为什么提出“文化自信”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，这说明文化和政治、经济相比还有它特殊的社会功能，有特殊的作用，这个问题需要研究，这是重大的理论问题。

　　文化自信问题有些人不以为然，是因为他没有从学术上、理论上真正弄懂这个问题。

　　那么，该怎么建立文化自信呢？必须在中国传统文化的基础之上发展当代科学，包括自然科学和哲学社会科学。我们不仅需要有精通传统文化的学者，还要有著名的当代中国的经济学家、著名的当代中国的哲学家、著名的当代中国的社会学家，总而言之，要有适应中国当代现实的各方面的专家。中国当代文化问题只能靠当代人解决，中国传统文化为我们提供了智慧而不提供解决现实问题的方案，这是可以从中国历史中总结出来的经验。

　　（作者为中国人民大学一级教授）