□ 栾淑玲

　　地处鲁西的聊城历史悠久,是中华文明较早的发祥地之一。明清时期,聊城已形成了“天都之肘腋”“江北一都会”的区位优势。与山东其他区域相比,聊城地域文化一个突出特性是世家望族辈出。自汉魏到明清时期,聊城历史上许多声名显赫、簪缨相继的名门望族便不断涌现,在政治舞台和文化舞台上发挥着重要作用,是一个颇值得研究的社会群体。郭学信教授的《唐宋聊城仕宦家族研究》一书,就从区域社会史的角度,向人们展示了自汉魏至明清聊城历史上仕宦家族兴起的区位优势,及其所凸显的共同家族文化特征,并以唐代博州武水乐安孙氏家族和宋代大名莘三槐王氏家族为个案研究对象,探析其家族兴起与发展脉络、仕宦情况,以及家族文化等。

　　该书有以下两个显著特点:其一,论述紧密结合仕宦家族所处的社会政治、制度、文化环境,以及家族自身的文化因素。一个仕宦家族的兴盛且能维持数代而不衰,势必与社会文化环境和家族自身的内在文化因素息息相关。“适宜的政治、制度和文化环境,可以促使一个家族藉此而起；良好的家风、家学,可以促使家族的政治地位和社会声望代代相传”。正是基于这样的认识,作者紧紧把握时代环境和家族自身的文化特征,揭示了唐宋聊城仕宦家族形成、发展的社会环境和内在因素。这种从时代文化环境中看仕宦家族发展,又从仕宦家族发展折射时代文化风貌的研究方法,不仅有助于人们把握唐宋聊城仕宦家族的历史面貌,而且有助于加深对唐宋社会政治文化风貌的认识。其二,以丰富的文献资料为基础,注重对史料的辨析比较,在对史料的爬梳甄别中订正错讹。本书资料来源丰富,除了各种正史等基本的文献史料外,还充分利用了家谱、笔记、方志以及大量的碑刻墓志等资料。由于资料搜罗翔实,又注重对所用资料的辨析甄别,所以论述中纠正了许多史料错误。例如《新唐书·宰相世系表》将乐安孙氏家族族人孙侀说成是孙审象之子,而作者依据孙侀墓志记载得出,孙审象与孙侀并非父子关系,孙侀实为孙审象族弟孙向之子。孙侀英年早逝,其墓志是由其父孙向所作。由此作者指出,“孙侀为孙向之子的记载是确切无疑的”。作者这种注重对史料进行爬梳辨误的功夫,在该书中随处可见。

　　《唐宋聊城仕宦家族研究》

　　栾淑玲 著

　　中国社会科学出版社