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中山大学女副教授隐居江西彭泽 当现代"陶渊明"

发稿时间:2017-04-18 11:52:32 来源: 中国江西网 中国青年网

  中山大学女副教授隐居彭泽当现代“陶渊明”

  ■记者曹诚平

  中国江西网讯 1600多年前,山水田园诗人陶渊明辞去彭泽令后轻松欢呼:“归去来兮,田园将芜胡不归”。愉悦之情,溢于言表;1600多年后的今天,中山大学女副教授钟稚鸥退休后,追寻先贤的足迹,不远千里,独自来到彭泽县,租地劳作,息交绝游,建起了一个属于自己的“桃花源”,过起了“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的“隐居”生活,被誉为“当代女陶渊明”。

  缘起

  走过千山万水 独爱彭泽一地

  开车从九江市区出发,上杭瑞高速,转彭湖高速,经彭泽县城,到芙蓉墩镇,再拐入一条小路,便从喧嚣的尘世进入了阡陌交通、鸡犬相闻之地。正是人间四月天,车窗之外,柳绿花红,男耕女种,一派安宁静谧景象。

  沿着蜿蜒曲折的小道,前行约半小时,一座山头就映入眼帘。山上有一庄园,入口有一对联,上联是“杨柳拖烟彭泽县”,下联是“桃花流水武陵溪”,横批“归来山庄大学堂”。这就是钟稚鸥倾情打造的“桃花源”。

  钟稚鸥是杭州人,工作在广州,从她的出生和经历来看,实在和彭泽搭不上什么关系。她之所以来到彭泽“归隐”,源于一次偶然的彭泽之旅,从此便与彭泽结下了不解之缘。2001年冬,钟稚鸥从广州出发,一路游历名山大川。当她来到江西时,沿着王勃、苏轼、李白、陶渊明等先哲大贤的足迹,访南昌、上庐山、踏彭泽。每到一地,她都索阅旧书县志,历览名人佳迹。所行越远,收获越多。而踏遍千山万水,最爱者却是彭泽偏僻之地;遍数先哲大贤,最打动她内心者,莫过于陶渊明。“我惊叹陶渊明那笑弃权贵地位,甘为农夫隐士的洒脱;我敬佩陶渊明那刚正独立、返璞归真,求率真、绝虚伪的豁达;我羡慕陶渊明那‘引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜’的诗酒田园生活,于是我也心向往之,萌生了回归自然的愿望,梦想有一天能效仿陶渊明,归隐田园,种地侍苗,怡然自乐。”当时,同行者以为她只是说说而已,没想到数年之后,她竟然真的追寻着陶渊明的足迹来到了彭泽县。

  耕梦

  宁为乡野村妇 胜过寻章摘句

  走进钟稚鸥的“归来山庄”,但见野竹苍劲,花草争艳,田地葱绿,果树吐翠,房屋因陋就简,墙壁上由当地书法名家书写着陶渊明的诗词。人漫步在其间,身心舒缓,趣味无穷。但山庄初创时,这里却完全是一片荒山野岭。

  2008年,钟稚鸥从中山大学退休后,在同事好友们一片惊讶的眼光中,独自来到彭泽县芙蓉墩镇。她选择了一处位于荒山野岭之中的废弃知青农场,租地48亩,正式开始打造她的“桃花源”,并从陶渊明的《归去来兮辞》中为山庄取名为“归来山庄”,意在呼唤人们身心回归故里。

  “开发它的艰难,不亚于梭罗在瓦尔登湖的劳作。但与梭罗在瓦尔登湖只是一种短期的生活实验不同,我是要在这里长期居住的。”钟稚鸥感慨地说。令她心存温馨的是,她的这一行为在外人看来是有些“发疯”的、不切实际的乌托邦式的梦想,却得到了老伴、儿子、儿媳的支持,她卖掉了广州的两套房子,把数百万元资金全部投入到山庄的建设之中。

  刚开始,当地村民还以为她是一位大老板,是来搞投资办企业的,于是就有人把她当作“有肉的猪头”,都想来啃一口。后来,人们才发现她只不过是想在这里建造一个世外桃源。卖掉大城市的房子而到荒山野岭来住破房瓦舍,这让很多人实在是想不通,个中缘由,只有钟稚鸥自己心知。

  数百万元卖房款投下去,却仍然只看到荒山一片,破房数间,但她依然乐此不疲,潜心耕织她的诗酒田园梦。山庄初创伊始,道路泥泞,水源贫乏,鼠虫乱窜,但经过五年的辛勤耕作,山庄终于初具雏形。

  每天,钟稚鸥下地劳作,采摘果蔬,拾柴做饭,完全把自己变成了一个乡野村妇,而她反而觉得这种乡野村妇的生活,比在车水马龙的大城市里生活快乐一万倍。“夏天的清晨,趁着露水未干,我挎着篮子下地采摘绿豆;夏天的晚上,与一帮远道而来的教授和学生,还有附近的村民席地而坐,摇着蒲扇,天南地北,海阔天空,谈天说地,引经论道,无拘无束,这种感觉,你就是在城市里生活一万年,都是无法体会到其中乐趣的!”钟稚鸥深有感触地说:“以前,我是一个连水泥都不认识的人,现在,我每天满脑子都是泥土、鸡鸭、花草、苗木。以前,我只是在大学象牙塔里寻章摘句,甚觉无味,而现在,我通过与老农结识,从他们身上学到了许多在大学象牙塔里学不到的东西,它使我深深地领悟到,文化与生活是不能脱节的,脱节了,一切文化都是空中楼阁!”

  归心

  试问此地好不好 此心安处是吾乡

  冬春育林种菊,赏红梅观赤芍;夏秋摘瓜采豆,品甜瓜蜜梨黄桔;忙时埋首田里,闲来赋诗吟唱,钟稚鸥深深地沉醉于她所构建的“桃花源”中。

  虽然偏居一隅,但“归来山庄”的名声却越来越大。每年寒暑期和节假日,都吸引着中山大学、中南民族大学、华中科技大学等许多高校的知名教授和学生前来作短暂“归隐”。他们来到这里,每天黎明即起,诵读陶渊明诗文,然后下地锄草、上山采摘、拾柴做饭,暂且抛开碌碌红尘,混沌于天地之间,与自然融合为一,吸山野清气,物我两忘。许多在归来山庄“归隐”过的人都说:“履近南山,方知荆棘深;经由劳作,才知菜根香。”

  归来山庄会定期举办诗会、论坛,每年都会举办陶渊明文化节,每次都吸引着远近文人墨客聚集于此,无拘无束,恣意挥洒,展开讨论,追寻陶渊明是如何成长为中国田园诗人的一棵大树的,探究陶渊明为何辞去官职后,能保持一种积极乐观的心态。2012年和2013年的重阳诗会,归来山庄共集诗约200余首,结集出版,字字透露着羡慕陶渊明的心声,篇篇显现出陶渊明的率真性情。

  钟稚鸥说,真实的生活总是虚实相间的,太实了就功利、就平庸、就恶俗,太虚了就空洞、就贫乏、就虚幻。可是,要达到一种虚实间的平衡,总是很难的,既需要外在的条件,又需要个人的修养,这就需要我们在某个时候,为自己的精神自由和身体自由留一点空间,让现实与精神有一个衔接点。归来山庄所打造的,就这样一个现实与精神的衔接点。但钟稚鸥的“归隐”,并没有与社会脱节。她每天都会与国内外的许多知名教授、专家学者、大中学生进行网上交流,探讨陶渊明文化。

  “我不来这里,这里只是一片荒草地;我来到这里,却会留下一片生机。我会像陪着婴儿成长一样,陪着归来山庄成长!”钟稚鸥深情地说:“有人问我,这里荒郊野外,房舍简陋,到底有什么好的?我告诉他们,这里是我心灵的故乡,我的心灵只有安放到故乡,才没有流浪的疲倦感,才会心如静水!”

责任编辑:千帆批量_新闻
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