□黄小娅

　　广州人的日常口语，不少早在唐宋之时就已见用，今举“无聊赖”和“无个事”两个词语来说。

　　无聊赖

　　表示无心思、无兴致，广州话常说“无聊赖”。因为“无”粤语区常写作“冇”，“聊”和“了”音近，故此“无聊赖”广州人写“冇了赖”，也写“无了赖”。如清代广东南海人招子庸（1789-1847年）曾以《冇了赖》为题写了一首粤讴：“冇了赖是相思，思前想后你话点得心辞。”表达出一种了无心思、不舒畅的情绪。又如龙舟歌《七嫁才郎》：“文武不能无了赖，行无正直品性偏歪。”

　　这个口语词古代就用。以唐宋以来的诗词为例，如唐代沈佺《相和歌辞·王昭君》诗：“心苦无聊赖，何堪上马辞。”写的是王昭君孤凄之情。宋代朱淑真《寓怀》诗：“孤窗镇日无聊赖，编辑诗词改抹看。”孤独寂寞，整天靠编改诗文打发时光。再如，明代吴承恩《点绛唇》词：“拜月亭前，年年欠下相思债。好无聊赖，斜倚阑干待。”叙述的是忧闷寡欢之情。“好无聊赖”也正是今天广州人的口语词。

　　“无聊赖”还可说作“无聊无赖”。如明代广东木鱼书《花笺记》：“无聊无赖花边企（站、立），夜深寒冷袭衣裳，转过牡丹亭上坐，空闻孤雁几声扬””这个口语词同样见于古诗文。如明代《荆钗记》：“撇得我不尴不尬，闪得我无聊无赖。”明末《拍案惊奇》卷三四：“见闻人生去远了，恨不得赶上去饱看一回，无聊无赖的，只得进房。”清《后水浒传》一三回：“只说这殷尚赤坐在房中，便坐得无聊无赖，只得除下一只紫箫，吹弄了一番。”

　　今天的口语，“无聊赖”更多地用同于“无聊”。例如：退咗休唔去揾啲世艺就好无聊赖嘅（退了休不去找点儿消遣很无聊的）。

　　无个事

　　清代顺德人罗天尺（1686-1766）写过一首《五山竹枝词》：“人间无药驻朱颜，爱住湖村近北关。饱食荔枝无个事，门前看杀凤凰山。”荔枝性热，吃多了上火，粤人称之“荔枝火”，故有“一颗荔枝三把火”之说。诗人饱吃荔枝却安然“无个事”，这就是广州人的口语词，表示没什么事。

　　“无个事”是自唐宋就有的口语词，进入诗文是很自然的事情，阅读古诗可见不少用例。如唐陈孙《移耶溪旧居陈元初校书》：“谢安无个事，忽起为苍生。”宋周邦彦《望江南·咏妓》词：“无个事，因甚敛双蛾？”宋杜安世《菊花新》：“酒醒暗思量，无个事，甚刚烦恼？”元剧《庄周梦》一折：“散诞清闲无个事，卧吹凤管月明秋。”

　　粤地竹枝词也有用例。如清《广州竹枝词》：“马龙艇子捷如飞，郎往佛山半日归。闲泊海珠无个事，绿阴深处话斜晖。”又清《珠江竹枝词》：“阿侬生小住珠江，槅子玻璃玉作缸。镇日守风无个事，生憎兰桨自双双。”