毫无疑问，侯亮平的优点就是标准的“中华人格”之范本，是模板。
如果因为这种人在我们身边少之又少，就来“洪洞县里无好人”那一套，那我倒是想问问持这种想法的人， 你自己的人品是不是有问题？你是不是交友不慎？（身边没有一个“侯亮平”式的人物，不必那么高大上，但总是有非凡之人的吧？）
这就好比那些天天泡夜店，总是和喜欢与玩世不恭的公子哥混一起，或总是与玩弄女人的达官贵人混一起的那些女孩子，在每次被甩、被伤后就失态破口大骂：“男人真是没一个好东西”、“天下乌鸦一样黑”，请问，你们的思想和这些人有什么区别？？
自己近墨者赤就不要一棍子打死天下好人，好吗？
祁同伟与侯亮平的“公论”：折射出现实主义的可怕
祁同伟 ：靠投机钻营上位，不是靠能力，不能因为他命运多舛就认为他是能力非凡之人，这是两码事。在“汉大帮“连遭打击之后，他的一连串愚蠢表现连一心培养他作接班人的老师高育良都不待见他，这就有力地说明了他内里就是个浮夸不实之徒。
候亮平：虽然老天待他不薄，但他是靠自己的个人能力与过人的魄力不错得长熟的成就的，他乖张桀骜，但却能忠于职守，并且有很高的执行力；他不懂人情世故，甚至自认情商低又不懂政治，但却在关键时刻比谁都波澜不惊，而且隐藏着不为人知的大局观。
这样一对正邪分界线如此分明的角色，可悲的是大多数人喜爱的竟然是前者，而不是后者：
我是不是可以理解，这侧面证明了：我们的社会上“祁同伟”其实是不沉默的大多数？是吗？
“黄狸黑狸 得鼠者雄”——《聊斋志异:驱怪》：这句话真的生生地推倒了数千年以来中华传统文明的道德价值观，诞生了以”利益为王“的工业巨兽，他化身成奢侈、贪婪、自私的欲望，吞噬了无数人的美梦与原本纯真善良的本性。同时也衍生了“娱乐至死”的庸众文化——告别了“认真”与“真理”，及“深邃”与“深度”的哲学生活的人们，慢慢地腐烂在灯红酒绿、紫醉金迷的浮世绘里，使得今天在人群中，说一句真话会令人“谈汝色变”。
我很悲哀的说，这句话为中华民族史上一次最大的规模的“劣币驱逐良币”提供了最有力的支持。这个事实告诉我： 至少有那么几代人，输给了这个时代是已成定局的，毫无悬念。
《人民的名义》很好看，可是电影终究只是电影。
不必强解释，接受教训吧，只有这样才可以真正让“祁同伟”的阴魂魅影消散无迹。
文 | 微博@無風即風
