“城市病”并不意味着北京这座城市“病了”。

　　春节期间，一篇以《这里是北京的五环六环：住着最富的人 生存着最穷的人》为题的文章在微信朋友圈中流传。文章聚焦北京五环与六环间的过渡地带，以若干人物采访，展现出一个充满“反差与对立”的，“巨大的、复杂的、无人情的环带”。

　　文章称：这里有一年最少10 万元学费的国际学校和带着香奈儿手链的学生，也有一年只需2300 元学费的打工子弟学校；有450 元的廉租屋，也有3 亿元2300平方米的独栋别墅。“北漂”“蚁族”们在这里忧伤、迷茫和挣扎、奋进。文章最后提醒人们：这些，都是北京。

　　这篇文章让我想起去年春节期间走红的“返乡笔记”，同样是将不同群体间的差异与城乡、贫富、文明与愚昧这样容易迅速引发共鸣的标签相连，以对立冲突激起读者内心的激荡，其本质，一样都是情感文笔营销。

　　生活或者工作在五环六环间的上班族，大量的时间和体力都耗费在路上。每天清晨，在草场地五六环间的公交车站前，早早就站满了等待公交车进城工作的人。

　　就笔者看法，文章描述的五、六环间的风貌人情，无疑是客观存在的，也的确反映了该地带真实生活的一些侧面。但因此就给五、六环间贴上“最真实的北京”标签，视为“无人情的环带”，这个判断很武断，更显偏颇。

　　城市的飞速发展必然会伴随着日新月异的变化，这不仅会给移居于此的外来人带来不确定性、不满足感，也会给长居于此的原住民带来不适应、不安全感，由此导致的各色人等在职业、收入、生活等生活各领域的分化，以及复杂微妙的心理感受，会与城市化的历史进程形影相随。

　　北京作为特大城市，在改革开放近40年中经历了一个急遽膨胀的时期，至今尚未完全定型。这一过程伴随着万丈高楼平地起的建设成绩，也积累了一些现代大城市不可避免的问题，是为“城市病”。

　　但是，“城市病”并不意味着北京这座城市“病了”。北京是丰富多彩、复杂多样的。市区耸立的大厦和郊区低矮的平房并存，古朴的历史文化街区和新颖的创意文化地带交织，同一马路奔跑着不同价位的车辆，同一小区内忙碌着不同职业的市民，人们的工作有忙有闲、收入有高有低、生活有痛苦也有快乐，凡此种种，无一不是真实北京的生动景象。