单某，某市副市长，中共党员，主管该市宗教事务。他痴迷某宗教信仰，每逢重要节日必到寺庙烧“头香”，后来甚至到每天出行都要算一算，看往什么方向走更“吉利”。单某还多次与所谓“大师”合作书写字画，奉送给当地4家寺庙，悬挂于寺庙大堂或会客厅。（《中国纪检监察报》9月20日）
“不信马列信鬼神，不信组织信个人”，这样的官员并非新闻。从刘志军的“靠山石”，到胡建学的“岱湖桥”；从朱明国向“大师”下跪，到李春城被指大搞封建迷信活动……参加迷信活动的官员可列出长长的清单。中纪委曾在通报中称一些官员“长期搞迷信活动”，说明高级干部中参加迷信活动的也不乏其人。
与一般官员不同，这名副市长主管该市宗教事务。按说，这名副市长更能把握宗教活动与迷信活动的边界，也更能明白不同信仰之间的差异，以及洞悉参加迷信活动的危害。可此人偏偏又是节日烧头香又是出行算方向，这显然不是正常的宗教工作，被处理可谓咎由自取。人们不能不深思：为何连分管宗教事务的官员也迷信？迷信活动为何有如此之大的魅力？
几年前美国《生活科学》网站刊文认为，尽管拥有完好发展的大脑、复杂的科技和数个世纪的科研进展，人类仍然是一个迷信的物种。应该看到，出于对未知世界的不了解、对未来趋向的不确定，以及对当下生活的焦虑与不安，社会上的迷信思想很难被彻底清除。但是，党员干部是有信仰的人，如果大搞迷信活动，不仅败坏公权力形象，还会给公共利益造成损失。
一些廉政研究专家认为，与老版本相比，2016年起实施的《中国共产党纪律处分条例》的一大亮点，就是对党员干部组织、参与封建迷信活动，提出了明确的纪律处罚措施。针对党员干部参与迷信活动，不能止于禁止，更应分析他们为何如此。一般来说，大抵有两种原因。
其一，认为求神拜佛、占卜问卦确有效果。据报道，刘志军落马后，在会见律师时称：每次开工都会找人按照黄历选一个好日子。不信不行，先前没有选日子，开工的时候就会下雨，举行仪式还得临时搭棚子。选了日子后，一次都没下过，有时候明明还下着雨，仪式要举行的时候就停了。这当然很扯淡，但刘志军深信不疑。
其二，心中有鬼，祈求保佑。但凡大搞迷信活动的党员干部，几乎无不存在问题，无不涉嫌贪腐。“不做亏心事，不怕鬼敲门”，贪赃枉法，惴惴不安；腐化堕落，常恐夜长。害怕受到党纪国法的处置，自然希望求神保平安。问题是，这同样很可笑。不贪腐就不怕落马，神佛若有灵，明辨是非，也不会保佑贪腐之辈吧？
无论哪种情况，都与信念信仰坍塌有关。信仰迷茫，最容易有“末日”心态，将党纪国法抛在脑后，视种种监督为无物，奉行不捞白不捞、捞了也白捞的思维。在这一过程中，精神要么迷失要么空虚，常常寄情于迷信活动，以求得所谓自我救赎。著名学者葛剑雄认为，“官员信风水就是一种堕落”，可谓一针见血。
现实中有一种论调：党员干部迷信点有什么大不了的，人畜无害，何妨笑看？勿论其他，单单官员大搞迷信活动造成的公帑损失就极惊人。比如纪委通报称：“（李春城）滥用职权进行封建迷信活动，造成国家财政资金巨额损失。”据报道，李春城被曝斥资千万元迁祖坟，花公款做道场。为这种迷信活动埋单的难道不是纳税人吗？
