“活人感”正在成为青年网络表达中一种显著的变化。曾经，旅行还没开始，朋友圈“预制”已先行，构图滤镜文案一步不落；而如今，这种精心设计的精致反而显得“有距离”。借助AI美化的文案和照片再华丽，也比不上一张拍糊了的笑脸、一段卡壳的碎碎念，或一次现场“翻车”的小尴尬——那些不完美，才最戳人心。这股风潮，也悄悄从晒照蔓延到日常生活、情绪表达和人设塑造之中。

　　在日常生活中，“活人感”表现为青年不再把每个瞬间都过成“适合展示”的样子。熙熙攘攘的菜市场、简陋的街边小店、随便的一顿饭、杂乱的书桌，这些原本普通到不值得记录的场景，重新进入青年的日常表达。与其追求每一刻都有内容，他们更愿意留下生活本来的偶然和琐碎。

　　青年在社交平台上表达情绪的方式，正在发生变化。过去网络表达的常见准则是调整好再出现，难过要克制，疲惫也尽量说得轻松。现在，一些没有整理好的情绪也开始出现，青年会承认自己的焦虑和失落，也允许有些事情暂时想不明白。他们开始接受人的情绪本来就有起伏，有些感受也可以暂时没有答案。

　　青年对于自我的形象塑造也开始祛魅。他们不再执着于维持一个从头到尾都稳定、优秀、清晰的“人设”。偶尔的笨拙和犹豫，被放到公共空间里并不会自动等于“摆烂”，反而是在说明，一个人不必永远拿出最好的一面，才能证明自己过得有价值。

　　“活人感”没有让青年离开社交平台，只是被看见的内容变了，琐碎的日常生活、复杂情绪和不完美的自己有了更多表达的空间。

　　社会生活既有“前台”又有“后台”

　　青年为什么能够接受不完美的自己？美国社会学家戈夫曼的拟剧理论提供了一个找寻答案的线索。他把社会互动比作舞台，人面对不同观众，会根据场合调整言行、进行印象管理，这就是“前台”；离开观众之后，人可以暂时卸下角色、放松下来，这部分则接近“后台”。表演本身并不虚假，问题在于“前台”如果一直无法“谢幕”，属于“后台”的空间就会日渐萎缩。学校、职场、家庭和现实社交本来就有各自的角色规范，如今，平台算法、即时通信和智能技术又进一步延长了“前台”的展示时间，抬高了形象呈现的标准，真实的后台不断受到挤压，人可以真正退场的时间、空间越来越少。

　　现代生活本身就强调效率、秩序和规划，数字平台又进一步把流量、点赞、数据和推荐加入其中，什么样的生活更充实、更自律、更值得羡慕，慢慢有了越来越清楚的参照。算法并不是简单记录生活，它还会通过反复推荐某些生活方式，塑造人们对美好生活的想象。当这些标准进入日常，原本属于后台的闲散、无目的和偶然性就容易被挤到边缘。在这种标准下，一段没有成果的时间甚至会让人产生浪费感，休息和兴趣也容易被赋予明确的目的。前台对生活方式的要求越具体，后台中那些松散、没有明确意义的生活状态就越难获得正当的位置，青年因此更加渴望从持续被规划和评价的生活中退出来。

　　鲍曼的“液态现代性”可以解释这一转变：在他看来，现代社会的职业路径、社会关系与身份结构呈现出更强的流动性与不确定性，稳定的身份锚点被削弱，个体不得不在持续变动中不断选择与自我证明。在这一过程中，“前台”逐渐从对外展示的部分扩展为整体自我，并反向挤压“后台”的存在空间。那些原本用于容纳犹豫、试错与身份未定的私人领域，被迫提前进入可展示与可评价的逻辑之中。久而久之，青年即使不在具体的观众面前，也会以内化的外部目光审视自己，使“后台”不断“前台”化，而那些尚未定型、仍在变化中的自我则越来越难以保留。

　　坦然接纳不完美，并不是排斥社会角色，也不是简单追求随意和松散，而是在回应“前台”过度扩张带来的失衡。当日常生活越来越多地被标准衡量，无目的的时间便难以安放；这种标准化的评价逻辑也逐渐延伸到情绪和自我。所谓“活人感”，就是重新为未经修饰的生活、情绪和自我争取“后台”空间。青年没有离开舞台，而是用真实经验去松动越来越严密的角色标准。

　　找回不必表演的自己

　　回应青年对“活人感”的追求，不能再制造一套新的真实标准，而应从生活、情绪和自我三个层面，给“后台”留出空间。

　　在生活层面，不妨给普通日常多留一点空间。社区和学校提供更多高质量、低门槛的线下活动，青年便有机会重新进入真实的交往场景；平台减少对单一生活模板的强化，也能避免松弛感、烟火气再次变成流量标准。青年自身可以偶尔放下对效率和展示的执着，允许生活有一些无记录、无成果的时刻。

　　在情绪层面，如果家庭、学校和职场能多一些理解，疲惫、低落等情绪便不必总被视作需要立即调整的问题。当心理支持更容易获得，职场评价不再过于严苛，家庭中也有人愿意倾听时，情绪便会有缓冲空间。青年可以试着守住自己的情绪边界，并根据实际需要决定是否表达，有些感受暂时留给自己，无需急着向外解释。

　　在自我形象塑造层面，比起寻找统一的成功答案，或许更需要为不同的成长方式留出余地。公共舆论少一些单一衡量尺度，青年则可以在真实经历中慢慢认识自己，接纳试错、变化与不确定，找到更适合自己的生活节奏。

　　“前台”和“后台”谁也替代不了谁。工作、学习和公共交往中，人要承担角色，需要一定程度的自我管理；离开这些场合之后，人也需要有暂时卸下角色、回到私人状态的机会。拒绝完美“前台”，不是拒绝规则、责任与成长，而是给真实状态留一点余地，不必时时记录生活，也无需急着整理情绪或定义自己。

　　（作者王寓凡系华中师范大学马克思主义学院副教授、硕士生导师，史诗雨系华中师范大学马克思主义学院硕士研究生）

　　王寓凡 史诗雨 来源：中国青年报

　　2026年08月17日 06版