单霁翔组“布鞋男团”，用脚丈量中国的世界遗产

《万里走单骑》剧照

　　“传承”这样的抽象概念，瞬间落回烟火人间，打破时空，生生不息。

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　　从故宫博物院退休的“老单”单霁翔，走出宫门后，这次真的走向了大千世界。在首档聚焦世界遗产的文化综艺《万里走单骑》中，他化身一个新晋男团的团长，行走万里，用脚丈量中国的世界遗产。

　　在1月31日首播的节目第一期，单霁翔初遇黄觉、马伯骞，就送了一人一双布鞋，宣告“布鞋男团”成团。在接下来的节目中，他和嘉宾们穿着布鞋，日均步行超3万步，从良渚古城、杭州西湖、苏州园林，到青城山都江堰、鼓浪屿、武当山……12处世界遗产地的隐秘和伟大，或将在他们的行走中得到更多“应援”。

　　是世界遗产，更是生活家园

　　在《万里走单骑》总导演张龙看来，这档节目和其他文化类综艺或旅行类综艺相比，最大的不同在于，它要传达的核心是阐明世界遗产的价值。

　　刚刚播出的节目第二期来到厦门鼓浪屿，这是一个“国际社区”，在专家的建议下，“布鞋男团”要带着观众领略7种不同风格的建筑。然而，鼓浪屿上不能开车，交通全靠腿，如何在有限时间内完成这项任务，同时又让节目好看？

　　这期节目把“男团”分成了两组，一组由单霁翔带队，走以输出知识点为主的路线，另一组则走体验路线。“未来我们还想在一些建筑旁立一个二维码，游客来了扫一扫，就能看到节目中对建筑长知识又好玩的介绍。”

　　事实上，《万里走单骑》并不仅仅是“布鞋男团”的行走，他们每到一处，就恨不能“消失”在当地人群中——就像世界遗产不仅仅是遗产，更是当地人的生活家园。鼓浪屿本身就是一个社区，岛上还有一个厦门二中的初中部，一代一代的鼓浪屿少年从这里毕业，走向岛外的世界。而位于湘西的永顺老司城遗址，里面则有一个500户人家的村子，从古繁衍至今。

　　“我不是演员，不演不装，节目也没有剧本，我们的状态就是三个：一个是不断地走，一个是和遇到的人对话，一个是体验。”单霁翔说，“我们在良渚磨玉，在土楼夯土，在普洱炒茶，通过自己的体验来和观众分享。”

　　云南普洱景迈山是一个正在申遗过程中的地点，节目组在前期踩点时惊讶地发现，这里就算是最普通的茶农，都对申遗这件事非常了解。“有的少数民族茶农，汉语表达不是特别好，但他们都对申遗非常热情，也比我们对世界遗产的价值认知更有深度。”张龙说，“他们已经把这件事当成自己的日常。”

　　为了不让柏油路沥青的气味影响茶树的香气，当地只要一进入茶山的范围，路就是用石子铺成的。尽管很颠簸，尽管维护成本更大，但为了保护景迈山，当地人愿意做这样的选择。

　　他们对良渚遗址“动手”了

　　《万里走单骑》的开篇选择良渚，单霁翔说“因为它实证了中华文明5000年”。2019年，良渚古城遗址申遗成功，成为中国最新的一处世界遗产。事实上，在综艺之外，良渚正在努力让自己走进更多人的视野，甚至成为生活的一部分。

　　陶豫，杭州良渚遗址管理区管理委员会（以下简称“管委会”）文物与遗产管理局局长，他介绍，管委会成立于2001年，已经有20年的“历史”，在5000多年的良渚遗址面前，如何保护好，如何传承好，是它自成立之初就肩负的两大使命。

　　早在2010年，良渚考古遗址公园就成为第一批国家考古遗址公园。在面积3.66平方公里的公园里，观众来了，能干什么？

　　陶豫坦言，对于初来乍到的普通人，良渚遗址的“观赏性”并没有那么强，有句话叫做“地下气象万千，地上土丘一片”；而且5000多年的文明距今太过遥远，如果再造还原那个时代的人与生活，目前还缺乏足够的证据。

　　既要好看又要科学，管委会找到了一种艺术表现形式。“除了陈列在博物馆里的文物，在南城墙的考古现场，我们用一种‘金属网格’的展陈手段，来表现当时良渚人的生活。你能看到‘他们’在水城门撑着竹筏运送货物，也能看到‘他们’隐隐约约穿着衣服，但衣服是什么样，我们不知道，留待今后的科学解答。”陶豫说，这样的“金属网格”在古河道旁的手工作坊区，则呈现了各种劳作的场景，比如烧陶、制玉、纺织等。

　　想让普通人走近世界遗产，“动手”是最具效果的方式。2020年，管委会和浙江省文物考古研究所合作，在良渚古城举办了14期公众考古。这项活动通过志愿者招募的方式，入选者需要先进行一个考古培训，掌握考古作业的标准流程，“用什么工具”“怎么挖”，培训合格后，在考古专家的指导下，亲身到考古现场进行发掘——注意，这不是演习。

　　当这些“考古实习生”真的在这片几千年前人类居住过的土地上，亲手触摸到土层中的纺轮、陶片，时空的隔阂就被弥合了。好消息是，如果条件允许，在今年每周末都将举办这样的公众考古活动。

　　除了公众考古，良渚还在做“实验考古”，这来源于遗址公园在做现场展示时遇到的难题，“比如良渚时期的建筑是怎么建造的，以前只能通过图片或者视频，现在我们想让观众看到，甚至体验到”。

　　于是，遗址公园特别开辟了一个5000多平方米的实验考古区，由考古和建筑界的专业人员从夯筑地基开始，以良渚时期的方式，在现场盖房子，目前已经搭起了一个半成品。观众来到这里，也可以体验夯地基的“体力活”。

　　“我们打算用5年左右的时间，真正打造出一个实验考古区，请有专业背景或实操经验的人，加入到我们的工匠队伍，除了盖房子，我们还可以烧陶、纺织……”陶豫说。

　　世界遗产给当地人带来了什么

　　单霁翔说：“在很多游客的眼中，这些世界遗产地仅仅是风景名胜。那么，世界遗产的价值何在，给当地老百姓和经济社会发展带来了什么，这些都需要告诉公众，这是《万里走单骑》的初衷所在。”

　　单霁翔以鼓浪屿为例，作为一个国际社区，又是旅游胜地，申遗成功后，不仅没有无限制接纳游客，反而从限流6万人调整到5万人，其中1.5万是当地民众。教育、医疗等配套依然保留在岛上，没有为了开发旅游而牺牲当地人的尊严和权益。

　　盛淑彦是一名85后摄影师，家就在良渚古城，朋友圈照片全是她拍的良渚“写真”。“以前上大学，要跟同学解释一大圈，我家在良渚古城，古城在杭州余杭区的什么位置……现在只要说良渚，大家就知道了。”盛淑彦说，因为环境越来越好，为她的摄影提供了取之不尽的素材。

　　看了《万里走单骑》第一期，盛淑彦觉得，自己以后更不用解释良渚是什么了。而且她发现，越来越多和她一样的年轻人，开始在良渚摄影、写生、办读书会……对周边居民来说，良渚是世界遗产，更是他们生活的地方。

　　家门口有了世界遗产，除了高兴、自豪的心理福利，当地人更得到了切实的好处。陶豫介绍，最明显的是环境的变化。在42平方公里的良渚遗址保护区范围内，矿山全部关闭，污染企业全部搬迁，青山绿水中的村子回来了；环境好了，产业也实现了更新换代，文旅融合的民宿开起来了，遗址公园本身也带来大量就业机会。

　　有时候，当地人还能有意想不到的收获。有一天，住在附近的一家人到良渚考古遗址公园游玩，爷爷在实验考古区看到了木骨泥墙和榫卯结构，兴奋地对小孙子说：“我小时候也是这么搭房子的啊！”

　　“传承”这样的抽象概念，瞬间落回烟火人间，打破时空，生生不息。

　　中青报·中青网记者 蒋肖斌 来源：中国青年报