周末,和孩子共读了国学漫画《孔子曰》,两人兴致勃勃地看完,都喜欢上了这个孔子与他可爱的弟子们:仁德的颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,雄辩的子贡被称为“瑚琏之器”,白天睡觉的宰予“朽木不可雕”……
作者北京师范大学文学院副教授孟琢老师之前曾多次给中学生讲《论语》,他在序言中写道:“我一直有一个愿望,用一种活泼、鲜亮、青春、有趣的方式,给孩子们展现孔子的生命世界。让孔子走进漫画,要深入理解《论语》,不能在漫画中让夫子变得肤浅。要保证内容的准确,不能在有趣中违背历史的真实。要写出妙趣横生的脚本,尽量表现岀孔子的风范。更重要的是,要画出有风采、有魅力,同时又饱含青春气息的孔子和弟子们!”
事实证明,他和他的团队做到了,《孔子曰》风趣幽默,故事性强,无论成年人还是小学生都能看到喜欢的兴趣点。
对于成年人来说,很多人只是中学时背过《论语》中的个别篇目,并不了解孔子的传奇人生。《孔子曰》里的孔子是生动、鲜活、亲切的,像我们身边可亲可敬的师长。他并没有那么幸运,3岁失去父亲,为了理想一生颠沛流离,又一再痛失心爱的弟子。可他却有着强大的内心,在艰难中一心向学,后来成为老师,“有教无类”不分阶层,让平民子弟也有受教育机会。周游列国更是坎坷,遇到晏子的“毒舌”而不被齐景公重用,他说“人不知而不愠”,依然欣赏晏子;在匡城遭遇险恶被人围住,他没有慌张,其自信来自以传道为己任的使命感;在郑国被人形容“累累如丧家之犬”,孔子笑着说“然哉!然哉!”陈蔡断粮,大家都饿倒了,他说君子在困境中,仍坚守自己的理想,展现了儒家的骨气。他因材施教,鲁莽的子路和畏难的冉有问他同一个问题,他给出的答案完全不同——让子路再问问别人,让冉有立刻去做。
我们一直把孔子称为“圣人”,《说文解字》说:“圣,通也。”圣人最初指的是见多识广、通达事理的人。后来,“圣”被神圣化了,专门指至高无上的人,拥有最高地位的皇帝被称作圣人,道德智慧的楷模也被称作圣人。其实孔子的“圣”不是天生的。鲁国的太宰曾经好奇孔子为什么多才多艺,孔子感慨说:“吾也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”孔子认为太宰不了解自己,他小时候家里穷苦,才学会了各种难登大雅之堂的本事。君子们是不会有这样多的本领的。这句“多乎哉?不多也”大家或许耳熟能详,鲁迅先生笔下的孔乙己挂在嘴边说茴香豆,只不过孔乙己乱用。
除了漫画故事,《孔子曰》还补充了一些知识点。《论语》里的“学而时习之”,我一直以为是学习要时常温习的意思,没想到“时”不是“按时”,而是“适时”,在合适的时间,学习合适的内容。根据《礼记》的记载,学习的“时”是这样的:春天生机勃勃,学习《诗》;夏天热烈奔放,学习乐;秋天沉静肃杀,学习《书》;冬天寒冷收敛,学习礼。要遵循个体的成长规律 ,根据大自然的节律,按照不同的季节特点,一天内也要根据早晚时间不同,合理安排学习。这样才是“学而时习之”的真谛!这样的学习才能“不亦说乎”!
跟小朋友讨论了好几天孔子,对于小孩子来讲,启蒙最好的方式是不知不觉喜欢上历史人物和故事。
日剧《龙樱》里有个情节让我印象很深,老师们为了让吊车尾的学生提高成绩,首先要做的是提起学习兴趣,不再畏难。如果看漫画能掌握历史知识,未必比死记硬背课本差。今后在课本上看到一个老朋友上线,也会备感亲切吧。
闫晗 来源:中国青年报