高伟光化身“富春山居图”，见证跨越海峡的合璧

　　历尽千百年犹未老，归来人世间正青春。这里是由中国青年报、酷我音乐、浙江省博物馆联合出品的音频节目《国宝的奇妙之旅》。

　　大家好，我是高伟光，今天我将化身为富春山居图，它的一生经历了怎样的故事呢？

　　就让我来为大家讲述吧。

　　国宝档案

　　《富春山居图》是元代画家黄公望创作的水墨画。该画几百年间多次易手，以至于被分为两半。分别被称作“剩山图”和“无用师卷”。2011年6月，前后两段在台北故宫博物院历史性合璧展出。

　　黄公望：天真脱俗的“艺林飞仙”

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　　终于见面了，本人就是《富春山居图》——起首的一段，人们也称我为《剩山图》。不过，我的构图相当完整，主体是一座直冲云霄的高山，画面上方，天空开阔，隔岸的山峰隐约可见。如果你在远处看，画面上弥漫着一层湿润的雾气，仿佛人置身于浩渺静谧的江南山水中一般。有人把我比作“画中兰亭序”，并非夸张。

　　有位眼尖的观众质疑了：“你又是残卷，还有火烤的痕迹。有什么坎坷身世吗？”这事说起来可就话长了。就从我的创作者——黄公望说起吧。

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　　黄公望本姓陆，自幼父母双亡，九十岁的黄乐收他为养子。那时的人都说：“黄公望子久矣！”于是，便改姓黄，取名为“公望”。据记载，他精通音律，诗词曲赋，更是落笔即成。这样的天才文人，怎么也能干出点名堂吧？

　　但他却因各种机缘，直到中年才当上书吏，而且没多久就被牵连入狱，重获自由后，黄公望便一心远离庙堂，过上了逍遥自在的隐士生活。

　　正因为对自然怀着深深的热爱，黄公望开始学习画画，在生命的暮年进入一个全新的领域。

　　黄公望自己也说：“画法不过表达意思的工具，切勿忘了抒写胸臆”。当他站立在天地之间，胸怀着山水带来的欢喜和安慰，用画笔重新构筑了一片天地，我们看到的，都是他天真浪漫的自我写照，是个人的生命宇宙。

　　富春山居图——画中《兰亭序》百年历险记

　　《富春山居图》完稿后，黄公望送给了他的挚友——无用。打开画卷，无用先是喜不自胜，断定这必然是会流芳百世的传世之作，欢喜之余也生出隐隐担忧：这么宝贝的画卷，难免引来各路势力“巧取豪夺”啊。

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　　谁也没想到，无用一语成谶。后来的惊心动魄，我就挑点说说吧。话说，我的主人沈周生于艺术世家，一天，他把我交给一个朋友，让朋友写篇题跋，没想这朋友的儿子见到了我，心生歹念，把我藏起来了。

　　后来经过转手，吴洪裕成了我的主人。明清更迭之际，吴洪裕流离之时只把我带在身上，我知道，他把我看得比性命还要重要。

　　然而，最深切的爱往往会让人做出最不可理喻的行为：当吴洪裕病重，深感自己已时日无多，决定将我烧掉，带向往生世界。被抛于火盆中，我已万念俱灰，自觉不能逃过此劫。幸亏在千钧一发之际，吴洪裕的侄子把我抢救出来。

　　被救出时，我已经伤痕累累。这也就是我一身火烧痕迹的来由。自此之后，我便分为两段，前小段被称为《剩山图》，后6米多长的部分被称为《无用师卷》，踏上各自飘零的命运，一别三百多年。

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　　分离之后，剩山图在一个又一个民间收藏家手中辗转。至于“无用师卷”，倒是有一番皇室经历：在乾隆时期，他被送进了宫里，可在他入宫的前一年，乾隆刚收了一个画卷，也说是《富春山居图》的真迹，这又来一卷，到底孰真孰假？

　　乾隆皇帝一番对比后，自信地下了结论：“前一个才是真的。”不过，又说：“后来的这幅画得也还行，就留在宫中吧”。大家都知道，乾隆有个爱好，喜欢在画上盖戳、题字，被认为是真迹的那一幅，他居然写了55处题跋，弄得面目全非。

　　就这样，无用师卷被错认成赝品，却因祸得福，享受了两百年清清静静、自得其乐的时光。

　　1949年，无用师卷去了海峡对岸，剩山图则在浙江省博物馆安顿下来，一直没法见面，直到2011 年，剩山图跨越海峡，去了台北，分离了360年，富春山居图终于“合璧”。

　　03

　　在那场重逢里，我们夜以继日地促膝长谈，说不完各自的漂泊悲欢，更多的时候，我们谈起重返出生之地——富春江畔。

　　奇怪的是，这片江山看起来跟记忆中不太一样，是发生了翻天地覆的变化吗？也许《富春山居图》里的山河并不是某具体可指的地方，当然也并非虚妄之地，这是黄公望一手创造出的真实，是他用生命体验构筑的宇宙：天地阔远，不染一尘。

　　总 顾 问：毛 浩 赵 倩

　　总 监 制：陈水华 吴湘韩

　　总 制 片：闵 捷 付豪杰

　　监 制：卢 佳 王俊秀

　　策 划 人：丁汪敏 郭俊堃

　　编 导：张浩祯 席 奇

　　统 筹：李雪静

　　嘉 宾：高伟光

　　音 频：《国宝的奇妙之旅》节目组

　　供 图：《国宝的奇妙之旅》节目组

　　特别鸣谢：浙江省博物馆