“琮王”“钺王”等260件良渚文物汇聚故宫，申遗成功后首次亮相

　　中国青年报客户端北京7月16日电（中国青年报·中国青年网记者 蒋肖斌 沈杰群）这是良渚古城遗址申遗成功后首次隆重亮相。今天上午，“良渚与古代中国——玉器显示的五千年文明展”汇集了全国9个省市17家文博单位的260件（组）馆藏珍品，在故宫博物院武英殿开幕。

　　展览年代跨度从新石器时代良渚文化时期到明清时期，贯穿了中华上下五千年，通过“引子”“神王之国”“文明传承”“结语”四个部分，完整系统地反映良渚文明的早期国家特征和对后世文化的影响，诠释了良渚文明在构建中华文明标识体系中的重要贡献和独特作用。

　　同时，武英殿东、西配殿展出良渚古城遗址的考古研究和保护申遗历程，让观众走近五千年前的中国早期文明，并了解今人在保护和研究工作中所做的努力。

　　琮王

　　出土于浙江余杭反山十二号墓的“琮王”，内圆外方，中部贯穿，四角施刻神人兽面纹，是迄今为止雕琢最精美、品质最佳、体量最大的玉琮，堪称“琮王”。玉琮在良渚文化时期是沟通天地人神的礼器，蕴含着良渚先民的宇宙观念和精神信仰。

　　钺王，左上角与左下角雕琢有神徽和鸟纹

　　一件反山12号墓出土的玉钺，是目前发现唯一一件雕琢有神徽和鸟纹的玉钺，堪称“钺王”，也被戏称打了最早的LOGO。这种豪华型玉钺，是王的权杖，象征着权力与威严。

　　已故考古界泰斗、故宫博物院原院长张忠培认为，良渚文化是中国史前时期最为灿烂的文化瑰宝之一，以玉器为代表的出土物是良渚古城遗产价值的重要承载要素。良渚文化玉器以其数量之多、品类之丰、雕琢之精，达到了中国史前玉器文化的巅峰。

　　良渚国王和权贵通过一整套标识身份的成组玉礼器及其背后的礼仪制度，达到对神权的控制，从而完成对王权、军权和财权的垄断。以大量玉礼器随葬的良渚文化大墓，集中体现了王者的高贵以及男女贵族的分工，良渚文化所创造的玉礼器系统以及君权神授的统治理念，也被后世的中华文明吸收与发展。

　　龙首纹玉镯

　　象牙权杖

　　玉佩饰

　　良渚先民的生活图景

　　良渚博物院同步出版“良渚与古代中国——玉器显示的五千年文明”展图录，让更多的人看到此次展览涉及的珍贵文物，也让更多的人了解良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。

　　2019年7月6日，在阿塞拜疆举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第43届会议上，中国世界文化遗产提名项目“良渚古城遗址”以符合世界遗产第3条和第4条标准，成功列入《世界遗产名录》，成为中国第55项世界遗产。

　　此次展览的参展单位包括良渚博物院、故宫博物院、浙江省文物考古研究所、浙江省博物馆、山西省考古研究所、上海博物馆、南京博物院、常州博物馆、杭州市余杭博物馆、桐乡市博物馆、广东省博物馆、海丰县博物馆、封开县博物馆、成都金沙遗址博物馆、延安市文物研究所、甘肃省博物馆、甘肃省文物考古研究所，共17家文博单位。

　　展览将持续到2019年10月20日，不单独收费，观众凭故宫博物院门票入院后可免费参观。（文化副刊部编辑）