皇子们一般称呼皇帝为“汗阿玛”，而不是清宫戏里常见的“皇阿玛”
如果您穿越到清代跟清代人交流的话，除了要说当时通用的语言之外，还要特别注意称谓这个东西。您千万不要觉得您对清代人的称谓习惯很了解，现代人对于清代称谓的了解多数源自清宫戏和戏曲舞台，而事实上的称谓习惯跟那些是有很大区别的哦~
具体说来，称谓这件事是挺复杂的。从对象上讲，称谓就要分成三类：自称、对称和他称。清代的自称、对称、他称通常也界限分明，是不能混淆的。除去对象之外，称谓还有时效、身份等限定，也是您需要注意的。
总之，闲话少叙，我们来分对象谈一下称谓的问题吧。
皇帝的自称一般为“朕”或“我”。其中“朕”比较偏向书面语，“我”则更多用在日常口语里。特别是在满语的场合，由于满语是不分“朕”和“我”这两个词的，所以皇帝都自称为第一人称的“bi”，即满语的“我”。如果是面对太后或者太上皇，皇帝自称一般为“我”“臣”“子皇帝臣”“臣我”。
对称方面，太上皇或太后作为长辈称呼皇帝，一般直接就叫“皇帝”，而不叫“皇上”。
皇子们一般称呼皇帝为“汗阿玛”或“皇父”“父皇”。至于清宫戏里常见的“皇阿玛”，目前似乎没见到相关的记载。至于后宫和大臣称呼皇帝，一般叫“皇上”，旗人出身的大臣以及后宫、宫女、太监等则可以称呼皇帝为“主子”（“主子”满语为“ejen”），修饰一下就是“圣主”之类的。晚清宫中的太监、宫女等还习惯管皇帝叫“老爷子”“万岁爷”。皇太后的自称一般也是“我”，书面语上有“予”的记载，偶尔也自称为“朕”。口语上，据说慈禧太后日常说话自称是“咱家”，这个词有“zá jiā”“zǎ jiā”两种念法的记载。至于“哀家”这个词，似乎是戏曲舞台上的，目前没见过清代太后这样自称的记载。
对称方面，皇帝和皇后一般用满语称太后为“额捏”“太后额捏”，晚清则用满式汉语称呼为“额娘”“皇额娘”。
宫中的太监、宫女以及晚辈一般称之为“太后主子”“老祖宗”，背后则称之为“佛爷”“老佛爷”，有的他称则为“老家主”，这应该是“主子”的变化称谓。
比较特殊的，是晚清慈禧太后让光绪和隆裕称呼她为“亲爸爸”，也有的记录为“皇爸爸”。这个称呼可能是由“姑爸”这个亲属词汇引申而来的，是晚清“女以男论”的影响。后宫在面对皇帝和太后的时候，一般自称为“奴才”。这是清代八旗制度的影响。就算是皇后，面对皇帝时也要自称为“奴才”。另外根据一些记录，私下场合或许还可以自称为“吾”“我”之类的。至于清宫戏里的什么“本宫”“臣妾”之类的词汇，目前并没见过相关记载（ “臣妾”一词很有可能是书面语，或者某些仪式上的自称）。
后宫之间，则一般以姐妹相称，但是在正式场合则要称皇后为“主子”， 因为皇后是后宫之主。而皇子、皇女等一般称呼后宫为“某额捏”，如“皇后额捏”“某妃额捏”等。太监、宫女跟后宫对称时，一般称自己的直属主人为“主子”，其他的后宫则称为“某妃主子”“某主子”。后宫们在他称时，一般统称为“主位”。具体的，则可以称之为“某妃主子”“某主子”“某娘娘”。
顺便一提，现在清宫戏里盛行的“小主”称呼，其实在宫里并不怎么适用。清代仆人对年轻的主人，特别是主人下一辈的小主人的称呼一般为“小主儿”，“小主”一词可能就脱胎于此。但比较重要的是，这个称呼应该是一个他称，即不隶属此后宫的仆人对这位后宫的称呼。好似您单位里有一个年轻人当了副总经理，您不是他的直属部下，在私下称呼他为“小经理”。简而言之，这个称呼似乎不大可能作为对称来使用。
在清代，“大人”这个称呼是有特定用法的
如果是已经驾崩的皇帝，皇子皇女便称呼他为“皇考”。其他人则可以称呼他们的庙号、谥号。比如说康熙帝的谥号为“天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝”，一般简称为“仁皇帝”，庙号则为“圣祖”。故而康熙帝故去后，可以称呼其为“圣祖仁皇帝”“仁庙”，有时又尊称为“圣祖老佛爷”“康熙佛爷”。已故的皇后也是如此，一般称其谥号，如“孝献皇后”“孝圣宪皇后”等。
当然作为常识，谥号和庙号都是人去世之后才获得的，故而绝对不能作为自称或对称……
皇子皇女一般对皇帝、皇后等自称为“儿臣”“子臣”。互相则以兄弟姐妹相称。太监、宫女以及大臣等，对他们或以爵位称呼，或以“阿哥”“公主”“格格”来进行称呼。
清代大臣面对皇帝时的自称特别复杂，很多人只知道“汉人称臣、旗人称奴才”，其实不是那么简单。大体上，清初的自称不严格，臣或者奴才都可以，从乾隆朝之后变得特别严格。您要是作为大臣穿越回去见皇上，请牢记以下三条：1.民人出身的文职大臣，无论公事私事，均自称为“臣”。2.旗人出身的文职大臣，公事自称“臣”，私事自称“奴才”。3.凡是武职，无论是旗人还是民人，也无论私事还是公事，一概自称“奴才”。
至于大臣之间互相的对称，可以称呼职官，也可以称呼字号。如和珅，可以称之为“和中堂”“和相”“和大人”，也可以称之为“和致斋”“致斋”。清代人对于各种职官有各种的别称，经常使用在书面或者口语上，一定要注意区分。如果您不知道对方的官职，则直接称呼姓亦可，如和珅，即称呼为“和爷”，若知道他的排行，则可以称呼为“和二爷”“和四爷”等。
另外需要注意的是，在清代，“大人”这个称呼是有特定用法的。首先，有显要爵位的人一定称呼爵位，比如见到恭亲王，您就直接叫“恭王爷”更好。如果是大学士，一定要称呼为“中堂”。如果是统兵的将军，则一定要称呼为“将军”。这三个称呼都比“大人”要高，所以不要用低一级的“大人”去称呼他们。其次，可以被称呼为“大人”的，只有京官里的内大臣、都统、内阁学士、尚书、侍郎、正卿，外官里的督抚、学政、织造、司道、提督、总兵、副都统、城守尉。一些小京官，只有在本衙门内可以被属下称为“大人”。至于其余的官员，您还是按照职官来称呼比较好，比如说“县大老爷”这样的品级就离“大人”远着呢。
清代官场涉及的称谓很多，有的还跟科举有关，故而有“年兄”之类的称谓，如果细细讲起来十分繁杂，这里就略过好了。您要是有兴趣，找几本清代官员的笔记看看，里面这类称呼就特别多。对了，大臣也可以用谥号来称呼，但是跟帝后一样，您别在人家活着的时候就给了人家谥号就成……
“爹”既可以用来称呼叔父，也可以用来称呼伯父
家庭称谓之中，一般性的称谓，自称都是“我”，对长辈的对称则都是“您”，长辈对晚辈的对称则是称呼小名或者叫“你”。他称就是什么“家父”之类的词汇啦~ 这些就算到今天还是能用到的。北京城里民人的称谓比较简单，就算不用我们现代的口语，您用“父亲”、“母亲”什么的称呼也肯定够用了。
不过如果您穿越到身份比较高的人家，那么家庭内使用的就很可能是一套特殊的称谓，也就是《红楼梦》里的那套以“爷”和“奶奶”作为基础的称呼。这套称呼是清代汉式世家的普遍称谓。
具体来说，这套称呼是以“家中成年男性”作为基准辈进行称呼的，“成年男性”同辈人被称呼为“爷”，配偶则称为“奶奶”。往上一辈，男性被称为“老爷”，配偶则被称为“太太”。再往上一辈，男性被称为“太老爷”、“老太爷”，配偶则被称为“老太太”。而基准辈的下一辈男性，则称之为“小爷”、“少爷”，配偶则称为“少奶奶”。
由于是以某一个辈分作为基准而进行称谓衡量的，所以在《红楼梦》中，贾宝玉虽未成年，却已经是“宝二爷”，这就是因为他不但有一个已故的亲兄贾珠，还有同辈的堂兄贾琏，都属于成年的“爷”的辈分。而贾蓉虽然娶了妻室，却终究比贾宝玉等小了一辈，只是个“小蓉大爷”。
旗人的家庭称谓，在清初主要还是用满语，到了清中期之后，跟汉式贵族的称谓进行了一些合流，又在一定程度上保持了一些旗人的特点，这里主要说一下满式称谓和汉式不一样的地方。
对于父亲，晚清之前一般都用满语叫为“阿玛”，晚清则有叫“爸爸”、“老爸”的，不过传统家族还是叫“阿玛”为主。对于母亲，清初一般用满语叫为“额捏”，清中后期开始叫“奶奶”、“额娘”，个别人家还叫“阿家”等，但是您千万别叫嫡母为“娘”，因为在清代旗人家中，“娘”这个字要么是称呼父亲的妾室的，要么就是称呼仆妇的。
而对于庶母，则要看家里的习惯，有的叫“某奶奶”，有的叫“某娘”，有的叫“姨”，不一而足。
其他的亲属，祖父用满语称为“玛法”，晚清也叫“爷爷”。祖母在清初用满语称为“妈妈”，清中期以来一般都称为“太太”。伯父在清初用满语称为“阿穆吉”，清中期以来一般都称为“某大爷”[ “爷”字读轻声。]，如二伯父，即是“二大爷”。伯父的配偶伯母，在清初用满语称为“阿穆”。
叔父在清初用满语称为“额齐克”，清中期以来一般都称为“某叔叔”或“某爹”，如三叔父，便称为“三叔叔”或“三爹”[ 从晚清的记录看来，旗人社会里“爹”这个称呼，既可以用来称呼叔父，也可以用来称呼伯父。]，叔父的配偶叔母，在清初用满语称为“欧克”，清中期以来一般都称为“某婶儿”。
至于姑姑，在清初用满语称为“姑”[ 满语中的姑姑一词即“gu”。]，清中期以来一般都称为“某姑姑”或“某姑爸”。这也是晚清“女以男论”的影响。至于姑姑的丈夫姑父，则称为“姑父”或“姑爷”。
《清朝穿越指南》
作者：橘玄雅
出版社：重庆出版社
出版时间：2017年7月
定价：45.00
