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张坤:请“老子”来上一堂“可视化”公开课

发稿时间:2022-05-16 15:25:00 作者:张坤 来源: 坤哥007

  媒体进入“互联网X”的化学式融合质变阶段,特别是面对各种“变局”、“风险”,带来的一系列重大课题,复盘重塑、迭代创新的速度就不能以年、月衡量,而只能以“天”计算;不能通过“各自为政”来维持常态发展,而只能通过“协同创新”来进行“突击创新”……

  “青春元宇宙之家”打开时空之门,邀请2000多年前周朝图书馆的老子馆长“云”做客,解疑释惑。

  遗憾的是,因为疫情防控,只能“居家”访谈。好在有“可视化”,还有文化“数字化”——老子带不过来的那些图书都“数字藏品”了,本担心他看不懂听不明白的那些现代的花花绿绿,也智能化呈现了,一目了然。

  足不出户,“可视化”连线,窗外是千古共现的蓝天白云。

  我拱手作礼,请教老子:

  您怎么说出那么“牛”的精句啊,“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少”。

  老子笑着说:

  不是我“牛”,而是“天之道”本来如此!命运与共,总有人和自然、动物冲突但又可融合发展的空间;四季轮回,总有春夏秋冬循环的时候;小树小草,总有长成参天大树、开出鲜艳花朵的一天;初升的太阳、西下的圆月,总有洒向人间光明的时刻……

  还是有不少疑惑,再请教老子:

  看看万事万物的变化发展,就能够知道万事万物都在生生不息之中,这就是知天下,然后知“天之道”,大概明白一些意思!但现在呆在家里,还是很焦虑,看着蓝天白云更是胡思乱想,足不出户哪能真的“知天下”呢?

  老子循循善诱:

  读万卷书、行万里路,人们总把两者割裂开说,就像把“知”和“行”分开解释一样。其实,若真地将时光都花在阅读中,并从书籍中获取智慧,就可能会比一个狂热旅行者了解更多。这些旅游达人可能提供很多信息并拍了很多照片,证明“到此一游”,但实际上对此地的真实情况未必有连贯、清晰、透彻的了解。而那些一生致力于阅读并深思的人,则像更亲身地到过某地,真正知道自己所谈的事情、如数家珍所体验的游感,甚至超越时空,谁敢说比一生坐在轮椅上的霍金,更多地游览窥视过这个宇宙的风光和奥秘呢?那才叫真正的“逍遥游”呢!

  我频频点头,继续请教:

  是啊,何况我们不能走出去一游也是暂时的,正好阅读与深思啊!嗯,您的确“牛”,说到关键点上了。但这个世界变化太快,怎么时时都感觉有一种不确定的危机啊?时时都感觉有一种回到虎狼丛林之中,不知如何奔跑成长的忧虑啊?

  老子目不转睛地看了我一会,看得我心里发毛,然后他才缓缓地说:

  这本来就是人生和世界的常态,只不过有时候似温水煮青蛙,时间长了,青蛙以为周围的环境天然是“温”的,等到骤然沸腾起来时,连跳起来的时间和勇气都没有了!所以不能做井底之蛙,要放眼更大世界。其实你们今天人看的“老子图”,大多是骑在一头青牛上稳稳地走的,如果说这是表达“地势坤,君子当厚德载物”的话,推荐你们看看另一幅“老子传道图”,那是我在拍着老虎要它干活呢,“天行健,君子当自强不息”!

  一切反动派都是“纸老虎”,战略上藐视,战术上重视!

  …………

  我来劲了,忍不住急吼吼打断插问:

  怎么个战略上藐视,战术上重视?那可是不讲道理、真吃人的老虎啊!

  老子笑了:

  就你这急吼吼心态,就违背了“战略上藐视”这句话。我说过一句话:“迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”这是啥意思?不在一个维度上,虎奈你何?若还不悟,再举个例子:你见过台湾故宫镇馆之宝《蜂虎》图吗?

  面中的老虎身材瘦小、皮毛杂乱,把身体蜷缩成一团,一只虎爪抬起,像是要捂住脸,眼神里也丝毫没有老虎的威严霸气,而是胆怯和恐惧地斜眼仰望着天空——完全就是一只丧家之犬嘛!300年来争议不断让人难懂,近些年修复时才发现右上角的一小块黑斑,放大10倍后发现玄机:原来竟然是一只“马蜂”。

  这只百兽之王应该是刚刚从马蜂群的“围堵”之中“脱身”,已经被蜂群蛰得不轻,无还手之功,就像一只丧家犬一样狼狈逃窜。而这马蜂则是一只不甘心老虎逃窜的“追兵”,还想再给老虎一点厉害。虎落平阳被犬欺,还会被小小的马蜂欺负,万物相生相克,靠淫威嚣张跋扈,也会有阴沟里翻船的时候。当然,幻想着与虎谋皮只能终被虎吃掉,在大自然中,还是有很多值得重视的御虎“道之术”。

  我恍然有所悟,难怪当年连孔子都是以老子为师, 赞叹所见“犹龙乎”,“迎之不见其首,随之不见其后”。说的不正是老子吗,如龙之应时变化,虎又有何畏呢?我一面由衷点赞老子(正在直播呢,老子的手机上怕已一片飘红了),一面还想请教还有哪些御虎之术。

  老子忽然一转身不见了,“共享屏幕”上是天地之间的山川河流、莽莽林海,还有一个个小黑斑,这是啥意思?用手拨拉,放大,再放大,一个个小黑斑出来了:嗬,不知跑了多少个世纪的人啊,虎豹啊,牛羊啊,马蜂啊,蝼蚁啊,这又是啥意思呢?

  见我沉思不语,老子这次主动出场、现身说法了:

  “命运”和“生命”都是相辅相成、生生不息的,每一个“生命”都有其存在的理由,都有其值得学习的优点和强项,在还脱离不了丛林法则的阶段,只能不断寻求生命的成长和超越,从把握改变自己的命运,到转变改变他人乃至世界的命运。选择最适合自己的生命,扬长避短,终身学习。比如,我看你们中青报选择了“青小豹”、“豹小花”作为文化IP,就很好啊!也为你们点赞。你有更深的一些有关生命成长的思考吗?

  我受到了鼓舞 ,大胆回复老子:

  是的,我们倡导“青春上善好活法”,就是“温暖的BaoBao”,是青春洋溢的“豹豹”“报报”“抱抱”,也是青春飞扬的“报道”“豹变”“宝藏”,是美好青春和这个世界最温暖的拥抱,是美好青春在这个5月的炫丽绽放——关键词是“君子豹变”!豹子们体量小年纪轻,出生普通、长得也粗糙,虽然传承基因高雅雄厚、有胸怀天下之志,但不得不自己找食,要奔跑、要领跑,还要防着不能掉队被吃掉!

  “哈一哈一哈一哈”——鹤发童颜的老子,爆发出一阵爽朗的大笑声,震而不惊,响而能应,这千年老翁有一定的青春颜值啊!他认同了我的“深刻”套磁:

  嗯,这还是出自《周易》 革卦:大人虎变,小人革面,君子豹变。也难为几千年后的你们,还能求源追溯到这里。那问问你们,我这次应邀来到“青春元宇宙之家”,看到“可视化协同创新融合实验室”在开张,与“温暖的BaoBao”、“豹豹”有关系吗?

  我侃侃而答,一气呵成:

  关系大了!无论是“元宇宙”太空的云上大店,还是“人世间”烟火书香的青春小店;无论是拥有无限想像力的“大屏”,还是不断变幻融入掌中的“小屏”;无论是人或延伸的“数字人”,还是动植物或与之关联的“山水林田湖草沙”,都是不可分割的命运共同体。让我们用生命呵护和创建共同拥有的新时代“青春宇宙,美丽家园”……

  兴致正高,被老子一语打断:

  那是评论《青春宇宙,美丽家园》中的一段话,我想听些更实际的理念和做法。

  我一时无语,心想老子是不是猜透了我的一点小心思,哪来那么多的理想化新概念,不过都是骨感现实的危机倒逼,我清清嗓子坦诚相见:

  说实话,正因为现在压力太大,困难、问题太多了(倾诉苦水一段,就暂关掉直播了)。我们更需要上下齐心、协同创新,去寻求一种能一起跑得更快更稳更远的“突破创新”。我们报社的每一位同事,都是“豹豹”突击队里的“青小豹”和“豹小花”。

  我给老子“可视化”插播了刚刚开展的“链接青春,照亮未来——可视化重塑全媒体精兵,加速做强中青报新型主流媒体步伐”活动视频,并试图用现代立体战争状态中的“突击队”打比喻。

  剑锋所指,所向披靡,狭路相逢,勇者胜——在战场上,突击队属于以青年为主的精英和先锋,有爆破、抢攻、突围等突击队,重在实战突破,特别是“青”尽全力、催化从量变到质变的速度。

  无论是在抗疫一线还是舆论斗争前沿,无论是媒体转型融合发展还是各行各业攻坚克难第一线,都可以看到青年突击队、青春先锋队的身影。

  老子轻捋长须,微微含笑频频点头,善意地提出了两个建言:

  君子豹变——第一,要记得是“君子”嗬,跑得再快、变得再多,也不能忘掉自己不变的初心啊!第二,要一起开展生命成长的探索实验,你们这种“豹豹”学习创新型组织,如果真试真干,恐怕是现在最需要的进化型组织型态之一:让协同创新突破壁垒,聚合释放出更大能量,让青春的能动力和创造力充分激荡起来,让越来越多“去中心化组织”如豹般敏捷能聚、聚而能散、散而能战,让一体化融合催化自觉创新的制度化——总之,协同创新的程度,也表明了一个“君子豹变”创新型组织开放、包容、团结、文明的程度。

  我深受启发,连连说一定不忘初心、心怀国之大者,一定团结一致、自觉创新,又对“文明”、“文化”进行了一通高谈阔论。

  没想到老子听着听着,突然提高声调,厉声喝:

  不要轻言轻信那些所谓“文明与野蛮”、“文明冲突”之类的高谈阔论,西方强权背后的政治和利益,总是包装上各种各样的“道德标签”。没有人能在任何时刻都保持理智,不掉进别人的陷阱。不要试图考验人性,并急吼吼地抗拒或逃离现实世界,也不要仅仅靠着经验代替自己深刻的思考 ,当下更要自我革命、反躬自省、求诸于身、踏实做事。

  被猛击一掌,仰望蓝天已是万里无云,只是心中的浮云还在:

  请问老子,怎么叫“反躬自省、求诸于身”?

  老子轻轻地吟诵自己《道德经》中的一段话,似乎是在为我安神放心:

  “盖善摄生者,陆行不避兕虎,入军不被甲兵,兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃,以其无死地焉”。一个善于爱护自己生命的人,就不会遇到凶险的境地,这里的“老虎”可不仅仅是指那些森林里的老虎,你们现在遭遇的奥密可戎,不也是“老虎”吗?居家下厨或安全地到“融媒小厨”、“融媒云厨”去烹烹小鲜,就是一种不战而胜的“善摄生”。生命至上人为本,防疫发展两不误,就看你们把握“烹小鲜”火候的功夫和本领了!

  我澎湃的心渐渐平复下来,更理解老子说的“治大国若烹小鲜”,治报治家、治身心,莫不如此。人间有味是清欢,寻常烟火平常事。认真对待每一餐烟火,用心感悟每一个旦夕,用心做好每一件工作,可能就是最真实最诗意、最从容不迫的一种人生吧。

  老子似乎又看透了我的心思,似乎又不想打断我的神游,仿佛在自言自语:

  “修身、齐家”是为了“治国、平天下”,只有“和平、发展”,才能与“公平、正义、民主、自由”。文明需要互鉴,文化需要交流,我们要在日用而不觉的一点点思考、生活、工作、奋斗中,去“知天下”,知“天之道”。我看到今天“自以为知”、“自以为是”的人们还是不少的。

  感谢老子,给我们上了一堂生动的“可视化”生命成长课。

  我点头说:

  有些明白了,如果需要继续做好居家办公,那就继续坚持,从思考做起,从小事做起,从当下做起。

  这堂公开课的时间快到了,老子也有些依依不舍:

  “5.19”中国旅游日快到了,听说你当年是其中参与、策划、推动者之一,还倡导“5.19,我要游”,今年就来一个“5.19,吾云游”吧!推荐我学生庄子的一篇《逍遥游》,“无所待而游无穷”,可以放开想像力,“可视化”大美中华啊!

  我为这意想不到的收获而惊喜,老子、庄子、孔子……感恩我们还有这么多跨越时空的优秀老师,青春不老,陪伴同行。

  诺贝尔奖获得者李政道就曾说过,自己取得的一点点成绩,深受这些老师们的影响:“庄子的《逍遥游》上说:‘北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。’简洁地代表了庄子时代的进化论。当时的几千里,对我们现在来说就是近于无限大。庄子的鹏,可以代表了整个宇宙;鹏之飞象征了整个宇宙的开始,也代表BigBang(大膨胀)。”

  好吧!

  “青春元宇宙之家”因为这次老子的做客,让我们为“温暖的BaoBao”找到了一个伙伴“BigBang(大膨胀)”。昨天的世界,今天的映射;不忘来时路,一起向未来!

责任编辑:杨逸凡