为了纪念哥伦布抵达美洲，美国政府将10月第2个星期一定为“哥伦布节”。但是，哥伦布对美洲原住民所带来的伤害，也让很多人无法敞开心扉纪念他。在美国纽约自然历史博物馆举办的“反哥伦布节”导览，展现了哥伦布和殖民所留下的遗产，也反映了不同族裔今日的态度。该活动今年吸引到约500名参与者。
10月9日，美国自然历史博物馆门前大排长龙，不只因为“哥伦布节”公休，还因为这座博物馆正在举办的“去殖民化这个地方”（Decolonize This Place）第二届年度“反哥伦布节”导览。
抗议者用红色横幅将博物馆前的罗斯福雕像围起来，横幅上写着：去殖民化这个城市
据悉，去年参加导览的只有200人，今年则激增到500多人。队伍由数十位佩戴红袖标的导游带领，从西奥多·罗斯福纪念厅出发，经过西北岸印第安人馆、非洲人种展厅、亚洲人种展厅等，最终回到罗斯福纪念厅。沿途，导游为观众指出了标签错误的工艺品、被忽略的历史，以及未经后代准许便展出的先人残躯。
西北岸印第安人馆，可以看到此次活动的规模
博物馆所在地最初是属于北美土著伦尼莱纳佩人（Lenni Lenape）的。游览伊始的一段话更说明了究竟：“我们今天的活动，从最根本的层面上来说，是力挺莱纳佩人和所有美国原住民的。从欧洲大陆来的定居者抢掠了这些原始居民的土地，使他们在自己的土地上长期遭受排挤、监管和殖民暴力。”
罗斯福青铜像
入口处的罗斯福青铜像首当其冲，因为为了保护美国的自然景观，他曾下令将印第安人驱逐出自己的领地。更让“去殖民化”支持者愤怒的是，罗斯福跨坐在马上，大有英雄不可一世的气势，但两侧却是两位低眉顺目的随从——一位印第安人和一位非裔，“这是纽约最让人憎恶的雕塑。”另一尊是哥伦布的雕塑，因为哥伦布发现美洲大陆为原住民带来了无尽的灾难。但在邮件中，博物馆却不愿承担全责，“雕塑是在纽约公园地界，归市政府管理。如何处置不完全在博物馆的掌控之中”。
集会中的哥伦布骷髅
拆掉罗斯福雕像并不是“去殖民化”支持者的目标。他们称“这只是一个开始”，还呼吁将“哥伦布节”改为“美国原住民日”（已经有多地更名成功），建议博物馆尊重他人的先辈、送还先辈遗产并去除展品的种族歧视元素。
在参与的数百人中，一位名叫Diego的非裔研究学生表达了对历史上种族屠杀的不满：“靠武力抢掠，这是赤裸裸的野蛮人。”他还表示，“要防止类似事情再发生，首先要接受教育、提高认识。”当一个社会某部分感觉受到压迫，所有人都应该警觉，应该去关心并提供可能的帮助。因为社会就像人体，身体出现不良信号时，亟需要医生来矫正。
“去殖民化这个城市”、“废除父权制”
除了被压迫的历史，本次活动还为传统音乐甚至一项敬献烟草仪式发声。活动结束时，参与人员到室外集会，并在罗斯福雕像前拉起巨大横幅“去殖民化这个城市”（Decolonize This City）；一位模仿哥伦布的男人手持标语“哥伦大破坏”（Columbusted），表情夸张。据介绍，现场还有数十位纽约警察局的官员和便衣，而罗斯福雕像也做了事先隔离保护。
“哥伦大破坏”
关于哥伦布节
哥伦布节的缘起是在1792年10月12日，许多意裔美国人聚集在纽约街头，庆祝哥伦布抵达美洲300周年。1937年，美国政府也正式将这天定为国家纪念日，并在 1971年将其改为10月的第 2个礼拜一。哥伦布的出生地意大利、赞助他出海的西班牙，也分別将这天定为“全国哥伦布节”、“西班牙裔日”。
以前，常常流传哥伦布为了证明地球是圆的，争相拜访资本家赞助却吃闭门羹的故事，相信地圆说的他不仅受到其他人嘲笑，出航后还得安抚那些害怕会从海平面掉下去的船员。
但实际上，早在古希腊时期，毕达哥拉斯（Pythagoras）就提出了地圆说理论，在1200年至1500年间，学术界也常针对地球的形状进行讨论。在哥伦布时代，只要是受过教育的人、常出海的船员基本都有“地球是圆的”的认识。所以说哥伦布航海本身的意义是值得推敲的。
随着年代演变，关于哥伦布节，从1990年代开始，有一些州就已经开始将哥伦布日改成“美国原住民日”，因为哥伦布的传奇故事开始遭到历史学家的一一检验、破除，他对美洲原住民所带来的伤害，也让很多人无法敞开心扉纪念他。
